က်ေနာ္တို႔ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ေျပာေလ့ရွိတဲ့ ‘တန္ရာ တန္ရာ’ ဆိုတဲ့ စကားရပ္ကို အားလံုးသိၾကပါတယ္။ လူအခ်င္းခ်င္း၊ လူနဲ႔ပစၥည္း စသျဖင့္ အရည္အေသြး တန္ဖိုး မကြာတဲ့အရာေတြကို ယွဥ္တြဲသတ္မွတ္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ တပါးသူကို သံုးေလ့ရွိတဲ့ ဒီစကားရပ္ကို ကိုယ္နဲ႔ယွဥ္ၿပီး သံုးသပ္မယ္ဆိုရင္ေရာ æ။
ကိုယ္ရတဲ့အရာက ေကာင္းတယ္ဆိုရင္၊ တန္ဖိုးရွိတယ္ဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔ထိုက္တန္လို႔ရတာလို႔ အေျပာခံႏိုင္ေပမယ့္ ကိုယ္ရလိုက္တာက ညံ့တဲ့အရာ၊ တန္ဖိုးမရွိတဲ့အရာ၊ ဆိုးဝါးတဲ့အရာ ဆိုရင္ေရာ အေျပာခံ အႏႈိင္းခံႏိုင္သူေတြ ျဖစ္ပါ့မလား။ ဖတ္ဖူးတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးတစ္ခုကို သတိရမိပါတယ္။
တခါတုန္းက ၿမိဳ႔တစ္ၿမိဳ႔မွာ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ဝန္ေထာက္အေျပာင္းအလဲ လုပ္ပါတယ္။ ေျပာင္းလာတဲ့ ဝန္ေထာက္အသစ္က ၿမိဳ႔ခံေတြကိုဖိတ္ၿပီး ဧည့္ခံပြဲတစ္ခုျပဳလုပ္ပါသတဲ့။ ဧည့္ခံပြဲမွာ သူက ေတးဂီတဝိုင္းတစ္ခုကိုလည္း ငွားၿပီး ေဖ်ာ္ေျဖေစပါတယ္။
ဧည့္ခံပြဲက်င္းပတဲ့အခါ တီးဝိုင္းက ဂီတပညာရွင္ ဝိုင္းေတာ္သားတစ္ဦးက ဝန္ေထာက္အသစ္ကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့ ၾသဘာစာတမ္း ရြတ္ဆိုပါတယ္။ အဲဒီ ၾသဘာစာတမ္းထဲမွာက “ၿဂိဳဟ္ဆိုးတစ္ေယာက္ ထြက္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ ၿဂိဳဟ္ေကာင္းတစ္ေယာက္ ေရာက္လာပါၿပီ”လို႔ ခ်ီးမြမ္းထားတဲ့ စာသားတခ်ဳိ႔လည္း ပါဝင္ပါတယ္။ အရင္တုန္းက ဝန္ေထာက္ကို ၿဂဳိဟ္ဆိုးနဲ႔ႏိႈင္းၿပီး သူ႔က်ေတာ့ ေကာင္းတဲ့ၿဂိဳဟ္အျဖစ္ တင္စားေျပာဆိုတယ္ဆိုေတာ့ ဝန္ေထာက္သစ္က သိပ္ၿပီး သေဘာေခြ႔သြားတာေပါ့။
ဒါေၾကာင့္ ၾသဘာစာ ရြတ္တဲ့သူကိုေခၚၿပီး အဲဒီ ၾသဘာစာ ဘယ္သူေရးတာလဲလို႔ ေမးသတဲ့။ သူ႔ကိုခ်ီးမႊမ္းတဲ့သူ ဘယ္သူလဲဆိုတာ သိခ်င္တာကိုး။ ဒါေပမယ့္ ဟိုလူရဲ႕ အေျဖစကားေၾကာင့္ ၾကက္ေသေသသြားပါေတာ့တယ္။
သူ႔အေျဖစကားကို ၾကည့္ပါဦး။
“ဒီၾသဘာစာတမ္းက ေရးထားတာ ၾကာပါၿပီ။ ဒါက က်ေနာ္တို႔ၿမိဳ႔မွာ ဝန္ေထာက္အေျပာင္းအလဲလုပ္တိုင္း ရြတ္ဆိုတဲ့ၾသဘာစာျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိန္ေတြၾကာခဲ့ၿပီဆိုေတာ့ ဘယ္သူေရးခဲ့တယ္ဆိုတာေတာင္ မသိေတာ့ပါဘူး”တဲ့။
ဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ၾကည့္လိုက္ရင္ ေတြးစရာေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနပါတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူကို ခ်ီးမြမ္းတဲ့အေနနဲ႔ ၾသဘာစာ ဖတ္တဲ့သူေတြက အုပ္ခ်ဳပ္ခံလူတန္းစားေတြျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔က ကိုယ့္ကို အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့သူ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ မေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ခ်ီးမြမ္းေထာပနာ ျပဳေနၾကတဲ့သူေတြပါ။ ဒီတစ္ေယာက္ေျပာင္းသြားလို႔ ေနာက္တစ္ေယာက္ ေရာက္လာမယ္ဆိုရင္လည္း ဒီလိုပဲ ဆက္လက္ခ်ီးမြမ္းစကား ေျပာဆိုရင္း ႀကိဳဆိုေနဦးမွာပါပဲ။
ေခတ္ဆိုတာ အဲဒီအခ်ိန္ကာလမွာ တည္ရွိေနတဲ့ လူသားေတြက ျပ႒ာန္းခဲ့တဲ့အရာျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုၾကပါစို႔၊ သူတပါးရဲ႕ အႏိုင္က်င့္ခိုင္းေစမႈကို ခံေနတဲ့ ေက်းကြၽန္ေတြရယ္၊ သူတို႔ကိုပိုင္ဆိုင္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြရယ္ ေနရာအႏွံ႔ တည္ရွိေနတဲ့ေခတ္ကို ကြၽန္ပိုင္ရွင္ေခတ္လို႔ က်ေနာ္တို႔က ေခၚဆိုၾကၿပီး ေျမယာပိုင္ရွင္ေတြက ေျမမဲ့ယာမဲ့ေတြ၊ ဆင္းရဲသားလူတန္းစားေတြအေပၚ လႊမ္းမိုးအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ကာလေတြကိုေတာ့ ေျမရွင္ပေဒသရာဇ္ေခတ္လို႔ ေခၚဆိုၾကပါတယ္။
ဘယ္သူေတြက မွားတယ္၊ ဘယ္သူေတြကေတာ့ မွန္တယ္လို႔ မခြဲျခားဘဲ ပကတိအေနအထားအတိုင္း ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ကြၽန္ေတြက သူတို႔ကို အႏိုင္က်င့္ေနသူေတြကို ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ မေတာ္လွန္ႏိုင္မခ်င္း ကြၽန္ပိုင္ရွင္စနစ္ဆိုတာက သက္ဆိုးရွည္ခဲ့ပါတယ္။ တျခားေခတ္ေတြမွာလည္း ဒီအတိုင္းပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ကေတာ့ အဲဒီကာလအတြင္း ရွင္သန္ခဲ့ၾကသူေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးႏိုင္မႈ ပံုစံေတြအတိုင္း တည္ရွိခဲ့တာသာျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ အာဏာရွင္ရဲ႕လႊမ္းမိုးမႈက အင္အားေကာင္းတဲ့အခါ အာဏာရွင္ေခတ္ျဖစ္ၿပီး၊ အမ်ားရဲ႕ အင္အားက ႀကီးမားရင္ေတာ့ အမ်ားႏွစ္သက္တဲ့စနစ္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ေခတ္ေပါ့။
ေခ်ာင္းေတြ၊ ေျမာင္းေတြထဲမွာ ကူးခတ္ေနတဲ့ ငါးကေလးေတြကို က်ေနာ္တို႔ ေတြ႔ဖူးၾကပါတယ္။ ကူးခတ္ေနတာခ်င္းတူေပမယ့္ ေရစီးအတုိင္း ေမ်ာပါကူးခတ္တဲ့ငါးေတြနဲ႔ ေရစီးကိုဆန္ၿပီး ကူးခတ္ေနတဲ့ငါးေတြကို ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ လူေတြမွာလည္း ဒီအတိုင္းပါပဲ။ ဘဝကို အလိုက္သင့္အလ်ားသင့္ ေမ်ာပါရင္း ရွင္သန္ေနသူေတြနဲ႔ ေခတ္ကိုေျပာင္းလဲခ်င္သူေတြဆိုၿပီး ကြဲျပားစြာ ရွိေနၾကပါတယ္။ ငါးတစ္ေကာင္အေနနဲ႔ ျမစ္ရဲ႕အထက္ပိုင္းကို ေရာက္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ဆန္တက္ကူးခတ္မွသာ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုပဲ ေျပာင္းလဲတဲ့ အေျခအေနတစ္ခုေအာက္မွာ ေနခ်င္သူဆိုရင္လည္း အေျပာင္းအလဲျဖစ္ေပၚဖို႔ လုပ္ေဆာင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။
လူ႔သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ တိုးတက္ေျပာင္းလဲမႈအားလံုးက သဘာဝအတိုင္း ျဖစ္ေပၚခဲ့တာမဟုတ္ဘဲ ေျပာင္းလဲခ်င္သူေတြရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားေၾကာင့္ ေပၚထြက္လာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ စူးစမ္းရွာေဖြသူေတြေၾကာင့္ နယ္ပယ္သစ္ေတြ ေတြ႔ရွိခဲ့ၿပီး တီထြင္ႀကံဆသူေတြေၾကာင့္ ပစၥည္းအသံုးအေဆာင္ေတြနဲ႔ တိုးတက္မႈဆိုတဲ့ ေခတ္ေျခလွမ္းေတြေပၚ က်ေနာ္တို႔ ရပ္ခြင့္ရၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ကမBာေပၚမွာ ေရသာခို အေခ်ာင္လိုက္ေနသူေတြခ်ည္း ရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္ ဒီကေန႔ ဘယ္သူမွ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားၾကည့္ရမွာမဟုတ္သလို ေလယာဥ္ပ်ံလည္း စီးရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ေန႔ဆိုရင္ လင္းမယ္၊ ည ဆိုရင္ ေမွာင္မယ္ဆိုတဲ့ သဘာဝအတိုင္းရွိေနတဲ့ အခ်ိန္ကာလႀကီးကို ဘယ္သူကမွ ဖန္ဆင္းဖို႔မလိုအပ္ေပမယ့္ လွ်ပ္စစ္မီးအလင္းေရာင္နဲ႔ အေမွာင္ထုေအာက္မွာ ေနထိုင္သြားလာႏုိင္ေအာင္ေတာ့ လူသားေတြရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈမရွိဘဲ မရႏုိင္ပါဘူး။
ဘုန္းေတာ္ဘြဲ႔ေတြ ရြတ္ဆိုရင္း အုပ္စိုးသူလူတန္းစားကို အၿမဲတမ္းႀကိဳလင့္ေနသူေတြခ်ည္း ရွိေနမယ္ဆိုရင္ အမ်ားရဲ႕ ၾကည္ညိဳမႈကိုသာ လိုခ်င္တဲ့၊ အမ်ားအေပၚ လႊမ္းမိုးခ်င္တဲ့ အုပ္စိုးသူေတြသာ ေရာက္ရွိလာပါလိမ့္မယ္။ မိမိတို႔ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြ၊ ဆႏၵေတြကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုသူမ်ားရဲ႕ ေရွ႕ေမွာက္ကိုေတာ့ အမ်ားဆႏၵအတိုင္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးမယ့္ အုပ္စိုးသူေတြ ေရာက္လာပါလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ ေခတ္ေတြ၊ သမိုင္းေတြကို လူသားေတြကသာ ျပ႒ာန္းတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာကို ျပသေနတာပါပဲ။
ဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႔က ဘယ္လိုေခတ္တစ္ခုကို လိုခ်င္တာလဲ၊ ကိုယ္ဟာ ေရစံုေမွ်ာၿပီး လိုက္ေနတဲ့ ငါးတစ္ေကာင္နဲ႔ တူေနသလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ေရကိုဆန္တက္ရင္း ကိုယ္လိုရာေရာက္ေအာင္ သြားေနတဲ့ ငါးတစ္ေကာင္နဲ႔ တူေနသလား။ ဘယ္လို အျပဳအမူေတြနဲ႔ ရွင္သန္ေနတာလဲ။ ကိုယ္စီ စဥ္းစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ။
ထိန္လင္း
၁၇၊ ၁ဝ၊ ၂ဝ၁ဝ
No comments:
Post a Comment