Monday, June 13, 2011
ဘုရားသာသနာလား … စစ္တပ္သာသနာလား …
(၁)
အရွင္ဘုရား အရွင္ဘုရားတုိ႔ ကူညီထားတဲ့ သီလရွင္ကုိ စက္ခ်ဳပ္သင္တန္းက လက္မခံေတာ့ဘူးတဲ့ဘုရား။
အထက္ပါ စကားကုိ အေမာ တေကာ ေလွ်ာက္ထားသူကေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ သီလရွင္ေတြကုိေထာင္၀င္စာေတြ႕ေနသူ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္၊ ျပည္သူ႔ဂုဏ္ရည္ဆု ရွင္ ေဒၚ႐ႈပါ။ ဘယ္လုိမ်ားျဖစ္ လုိ႔့ပါလိမ့္လုိ႔ဆက္ေမးၾကည့္ေတာ့ …။
''မွန္ပါ … စက္ခ်ဳပ္သင္တန္းကုိ တပည့္ေတာ္ကုိယ္တုိင္လုိက္အပ္ေပးတာေလ … အဲဒါ ဒီေန႔တပည့္ေတာ္ပုံကုိ ၿဂဳိဟ္တုစေလာင္းကေန ေတြ႕လုိ႔တဲ့။ တပည့္ေတာ္အပ္တာဆုိ လက္မခံရဲေတာ့ဘူးဆုိၿပီး ပုိင္ရွင္ကႏွင္ထုတ္လုိက္တာပါဘုရား''
ဟု ျပန္ေလ်ာက္၏။
''ေအာ္ ျဖစ္ မွျဖစ္ရပေလ''
ဟုသာ ညည္းးမိပါေတာ့တယ္။
(၂)
အျပည့္အစုံနားလည္ေအာင္ျပန္ေျပာရရင္ေတာ့ အျဖစ္ကဒီလုိပါ။ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာအေရးအခင္းျဖစ္ေတာ့ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ေတြကုိ စစ္တပ္က၀ုိင္းဖမ္းလုိ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြ သီလရွင္ေတြ အေျမာက္အမ်ားအဖမ္းခံခဲ့ရပါတယ္။
အဲဒီအဖမ္းခံရတဲ့အထဲက ေျမာက္ဥကၠ လာပၿမဳိ႕နယ္ သစၥာသရဖူေက်ာင္းလည္း တေက်ာင္းအပါအ၀င္ ပါ။ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္အပါ အ၀င္ သံဃာ (၇) ပါးနဲ႔ သီလရွင္္(၇) ပါး ပါ အဖမ္းခံခဲ့ရ တယ္။ အခ်ဳိ႕ဆရာေတာ္ႀကီးေတြနဲ႔ သီလရွင္ႀကီးေတြက သက္ေတာ္ (၇၀) ေက်ာ္ (၈၀) နီးပါးအရြယ္ေတြပါ။ ဆရာေတာ္ႀကီးတပါးနဲ႔ သီလရွင္ႀကီး ႏွစ္ပါးက ေလျဖတ္ခံထားရသူေတြ။ အဲဒီတုန္းက အဖမ္းခံခဲ့ရပုံကုိ ဆရာေလး မ၀ိစိတၱက ဒီလုိျပန္ေျပာျပခဲ့့ပါတယ္။
''ညအခ်ိန္မေတာ္ႀကီးဘုရား စစ္တပ္က၀ုိင္းၿပီးဖမ္းတာဘုရား … တပည့္ေတာ္တုိ႔ေက်ာင္းက ဆရာေတာ္ႀကီးအပါအ၀င္ သံဃာ (၇) ပါးနဲ႔ သီလရွင္ (၇) ပါး အဖမ္းခံခဲ့ရပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္႐ုုံးထုတ္စစ္ေဆးၿပီး ပုဒ္မ (၂၉၅) (က) ပုဒ္မ (၂၉၂) တုိ႔နဲ႔ ေထာင္ဒဏ္ (၄) ႏွစ္နဲ႔ (၃) လအသီးသီးခ်မွတ္ခံခဲ့ရပါတယ္ဘုရား''
ဟု ၀မ္းနည္းေၾက ကြဲစြာ တုန္တုန္ရီရီျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။
''ေထာင္တြင္းအေတြ႕အၾကဳံနဲ႔့ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လဲ အစားအေသာက္ကိစၥေတြ က်န္းမာေရးကိစၥေတြကေတာ့ အမ်ား သိၿပီးျဖစ္လုိ႔ ထပ္မေလ်ာက္ခ်င္ ေတာ့ပါဘုရား။ တပည့္ေတာ္စိတ္မေကာင္းအျဖစ္ရဆုံးကေတာ့ တပည့္ေတာ္ အေမ အုိႀကီးေ ထာင္ တြင္းမွာအ႐ုိက္ ခံရတာကုိ မ်က္ေစ့ထဲက မထြက္ဘူး ဘုရား''
ဟုေျပာရင္း ငုိခ်င္းခ်ပါေလေတာ့တယ္။
တမိနစ္ခန္႔့ၾကာမွ အသံကုိထိမ္းၿပီး ''တပည့္ေတာ္အေမအုိ သီလရွင္ႀကီးက အသက္ (၆၀) ေက်ာ္ (ရ၀) နီးပါးၿဖစ္ေနၿပီ။ နဂိုကတည္းက စိတ္က သိပ္မ မွန္ေတာ့ဘူးဘုရား။ အသက္ကလဲႀကီး အေနအထုိင္ အစားအေသာက္ကလဲ ဆင္းရဲေတာ့ စကားမ်ားတာ ေပါ့ဘုရား …။ အဲဒါကုိေထာင္၀န္ထမ္းေတြက ဆူတယ္ ညံတယ္ ေအးေအးမေနဘူးဆုိၿပီး အေမအုိႀကီးကုိ လက္သီးနဲ႔ထုိးတာ သြားႏွစ္ေခ်ာင္းက်ဳိးသြား တယ္္ဘုရား …။ ေနာက္ဘယ္ေနရာေတြ ဘာျဖစ္ကုန္လဲမသိဘူးဘုရား … ေတာ္ေတာ္နဲ႔သတိမရဘူး။ အေတာ္ေလးခံလုိက္ရတယ္။ ကုိယ့္အေမအုိႀကီးကုိ ကုိယ့္ေရွ ့မွာေထာင္၀န္ထမ္းက လက္ သီးနဲ႔ထုိး ေျခေထာက္နဲ႔ကန္လုပ္ေနတာကုိ တပည့္ေတာ္ ဘာမွမေျပာႏုိင္ မကယ္ႏုိင္နဲ႔ ဘယ္ေလာက္ခံစားရ မယ္ဆုိတာ အရွင္ဘုရား စဥ္းစားၾကည့္ပါ ဘုရား''
ဟု ၀မ္းနည္းေၾကကြဲစြာၿပန္ေၿပာၿပရွာပါတယ္။
''အေတာ္ေလး ကုိယ္ခ်င္းစာတရားေခါင္းပါးတဲ့ ေထာင္၀န္ထမ္းပါတကား''
ဟု သက္ၿပင္းအခါခါခ်မိပါေတာ့တယ္။
''အဖမ္းခံခဲ့ရတာနဲ႔ပက္သက္ၿပီးေတာ့ လည္း တပည့္ေတာ္ တကယ္ခံစားရတယ္ဘုရား ျဖစ္ပ်က္သြားတာေတြကုိ အစကေနအဆုံးအထိ မေမ့ဘူး ဘုရား…။ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ဘ၀မွာ ဒါမ်ဳိးျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔လဲ တခါမွထင္မထား ဘူးဘုရား။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ကုိ အျပစ္မရွိဘဲ အျပစ္ရွာၿပီးဖမ္းလုိ႔ (၄) ႏွစ္ ေက်ာ္ေထာင္ထဲမွာေနခဲ့ရတယ္။ နာနာက်င္က်င္ႀကီး ကုိခံစားရပါတယ္ဘုရား …။ အတတ္ႏုိင္ဆုံးတ ရားနဲ႔ ေျဖပါတယ္ဘုရား…။ ကလဲ့စားေခ်လုိစိတ္လဲ မရွိပါဘူးဘုရား''
ဟု နာက်ည္းသံတ၀က္ တရားသံေလးတ၀က္ စြက္ၿပီးေျဖၾကား ပါတယ္။
(၃)
''တပည့္ေတာ္တုိ႔ ့(….) ေန႔က သီရွင္ေလးပါးလုံး ေထာင္ကလြတ္ေျမာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ေထာင္ကထြက္လာေတာ့ အရင္ေနခဲ့တဲ့ေက်ာင္း ကုိၿပန္ပါတယ္ တပည့္ေတာ္တုိ႔ သီလရွင္ေတြမေရာက္ခင္ အာဏာပုိင္ေတြက အရင္ၾကဳိေရာက္ေနၿပီး ဒီေက်ာင္းမွာျပန္ေနလုိ႔မရတဲ့ အေၾကာင္း သီလရွင္၀တ္ခြင့္မျပဳႏုိင္ ေၾကာင္းေျပာၿပီး သီလရွင္ေတြကုိေမာင္းထုတ္ခဲ့တာ ပါ။ ေထာင္ကထြက္ခါစ က်န္းမာေရးကလည္း မေကာင္း ေနစရာစားစရာမရွိ ဘယ္သြားရမွန္းမသိနဲ႔ တပည့္ေတာ္တုိ႔ သီလရွင္ေတြလမ္းေပၚမွာ ေယာင္ခ်ာခ်ာျဖစ္ေနခဲ့ တာပါ။ ေနာက္ဆုံးတပည့္ေတာ္ တုိ႔သတိရလုိက္တာကေတာ့ အမႈရင္ဆုိင္ တုန္းက တရား႐ုုံးကုိလာၿပီး ဆြမ္းကပ္သူ အ၀တ္အ စား ေဆး၀ါးေပးသူ ေထာင္တြင္းကုိ ေထာင္၀င္စာပုိ႔ ေပးေနသူေ ဒၚရွဳကုိပါ။ ေဒၚ႐ႈက သီလရွင္ေတြရဲ႕အခက္ အခဲကုိေျဖရွင္းေပးလုိက္လုိ႔ အထုိက္အေလ်ာက္အဆင္ေၿပသြားပါတယ္။ လြတ္လာတဲ့ သီလရွင္ေလးပါးထဲမွာ သီလရွင္အုိၾကီးႏွစ္ပါးကေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ အမ်ဳိးေတြကတာ၀န္ယူသြားလုိ႔ အဆင္ေျပ သြားပါတယ္။ တပည့္ေတာ္တုိ႔့သားအမိကေတာ့ ဦးေလးျဖစ္သူအိမ္မွာ ကပ္ရပ္ၿပီးေနထုိင္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဦး ေလးျဖစ္သူက အေၾကာ္ေရာင္းေကြၽၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တာပါ။ အေတာာ္ေလးဆင္းရဲ တယ္ပါတယ္ဘုရား''
ဟု ေၾကာင့္ေၾကာင့္ၾကၾက ပူပူပင္ပင္ ဆုိရွာပါတယ္။
သီလရွင္လဲၿပန္၀တ္လုိ႔လဲမရေတာ့ ဆရာေလးမ၀ိစိကၱကုိ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းမႈ့အတြက္ ေဒၚ႐ႈက စက္ခ်ဳပ္သင္တန္း အပ္ေပးခဲ့ေ ပမယ့္ စက္ခ်ဳပ္႐ုံ သင္တန္းပုိင္ရွင္က အထက္ကေျပာခဲ့သလုိ အေၾကာက္လြန္ၿပီး ခုလုိလက္မခံရဲေတာ့ဘူးဆုိ တဲ့ အေျခအေနေတြျဖစ္လာတာပါ။
စာေရးသူလဲ မည္ကဲ့သုိ႔ ျပဳ လုပ္ေပးရမည္မသိျဖစ္သြားရပါတယ္။ တခုခုုေတာ့ အဆင္ေျ ပေ အာင္ စီစဥ္ေပးရအုံးမယ္ထင္ပါရဲ႕။
(၄)
ေထာင္ထြက္ေတြရဲ႕ဘ၀ေတြက အင္မတန္၀မ္းနည္းေၾကကြဲစရာေတြပါ။ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေတြကအစ အာဏာပုိင္ေတြက ဒုကၡေပးမွာေၾကာက္လုိ႔သူတုိ႔ အိမ္ကုိ ေထာင္ထြက္ေတြလာမွာကုိ စုိးရိမ္ၾကတယ္။ ခုေတာ့ သူတုိ႔ဘာဆက္လုပ္ရ မွန္းမသိနဲ႔ စိတ္ဆင္းရဲစြာ ဘ၀ကုိရင္ဆုိင္ေနၾကရပါတယ္။ သူတုိ႔လုိပဲ ေထာင္ကထြက္လာတဲ့သံဃာေတာ္ေတြလဲ ဒီလုိအျဖစ္ဆုိးေတြနဲ႔ ၾကဳံခဲ့ၾကရတာပါ။
ယခုနယ္စပ္တေနရာကုိေရာက္ေနတဲ့ မိမိအသိ ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါး ဆုိရင္ ေထာင္ထဲမွာ (၁၆) ႏွစ္ေနခဲ့ၾကရၿပီး ေထာင္ကထြက္လာတဲ့အခါ လက္ရွိေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ကုိယ္တုိင္က သိပ္ၿပီးလက္မခံခ်င္တဲ့ အတြက္ အာဏာပုိင္ေတြကုိ သူတုိ႔့ကုိယ္တုိင္ ေက်ာင္းကုိ ဘယ္ႏုိင္ငံေရးသမားေတြလာတယ္ … ဘယ္သြားတယ္ … ဘယ္လာတယ္ … စသည္ျဖင့္ သတင္းေတြ ေပးေနလုိ႔ ဆက္မေနရဲေတာ့ဘဲ ဇာတိရြာေတြကုိျပန္သြားခဲ့ ရပါတယ္။
ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ အာဏာပုိင္ေတြက ေထာင္ထြက္ဘုန္းႀကီးေတြကုိ လက္ခံထား တဲ့ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနဲ႔ ကူညီေနသူေတြကုိ မကူညီရဲေအာင္ နည္းမ်ဳိးစုံနဲ႔့ၿခိမ္းေၿခာက္ပါတယ္။ ေထာင္ထြက္ဘုန္းၾကီးေတြကုိလဲ ေနလုိ႔မရေအာင္ အေႏွာင့္အယွက္ေပးတဲ့အတြက္ ျပည္တြင္းမွာဆက္မေနရဲေတာ့ဘဲ ထုိင္းႏုိင္ငံ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမတေနရာကုိ ထြက္ခြာ လာခဲ့ရပါေတာ့တယ္။
အဲဒီထက္ ပုိၿပီးဆုိးတဲ့အၿဖစ္အပ်က္တခုလဲရွိပါေသးတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ေျ ခာက္လေလာက္က ေထာင္ကထြက္လာ တဲ့ ဘုန္းႀကီးအုိႀကီး တပါးရဲ႕အျဖစ္မွန္ပါ။ ေထာင္ကထြက္လာေတာ့ အရင္ေနခဲ့တဲ့ေက်ာင္းကလဲ လက္မခံ၊ အျခားေက်ာင္းေတြကလဲ အာဏာပုိင္ကုိေၾကာက္လုိ႔ လက္မခံရဲၾကဘူး။ ေနစရာေက်ာင္းမရွိလုိ႔ ရထားဘူတာမွာ သြားအိပ္ေနရရွာပါတယ္။ ရဲပတၱေရာင္နဲ႔တုိးပါတယ္ …။ ဘုန္းႀကီးၿဖစ္ေၾကာင္း ဒီေန႔့မွေထာင္ကထြက္လာေၾကာင္း နဲ႔ ေထာင္ထြက္လက္မွတ္ ကုိျပၿပီး ရွင္းျပေပမယ့္ လက္မခံဘဲေထာင္က ထြက္တဲ့ေန႔မွာဘဲ ျပန္လည္အဖမ္းခံလုိက္ရပါတယ္။ တကယ့္ကုိ၀မ္းနည္းစရာ ဗုဒၶ ဘာသာႏုိင္ငံၿဖစ္ေနပါၿပီ။
န၀တ-နအဖလက္ထက္မွသည္ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရတက္လာတဲ့ ယေန႔အခ်ိန္ထိ ဘာသာေရး၀န္ထမ္းေတြျဖစ္တဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ သီလရွင္ ေတြဟာ အဖိႏွိပ္ခံေနရဆဲ၊ ဘာသာေရးအခြင့္အေရးေတြခ်ဳိးေဖာက္ခံေနရဆဲ ဆုံး႐ႈံးေ နရဆဲပါ။ မတရားတာေတြမလုပ္ၾကဘုိ႔ မွန္မွန္ကန္ကန္လုပ္ၾကဘုိ႔ တရားေဟာတဲ့ဆရာေတာ္တြရဲ႕ တရားပြဲေတြလဲ အပိတ္ခံထားရပါတယ္။ နာဂစ္မုန္တုိ င္းေၾကာင့္ ေဘးဒုကၡေရာက္ေနသူေတြကုိ ကူညီေပးေနတဲ႔ ဘုန္း ေတာႀကီး အေတာ္ မ်ားမ်ားလဲ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ အေနွာင့္အယွက္ေ ပးမႈက မလြတ္ပါဘူး။
ယေန႔ မိမိတုိ႔ဗုဒၶဘာသာသာသနာအေျခအေနကုိ ၿပန္ၾကည့္ရင္ အဖက္ဖက္က ခြၽတ္ျခဳံက်ေနတာကုိေတြ႕ရမွာပါ။ သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္း တည္တံ့ျပန္႔ ပြားေရး ေဆာင္ရြက္ေနပါတယ္ဆုိတဲ့ သံဃာ့မဟာနာယကဆရာေတာ္မ်ားကလဲ သံဃာေတြ မတရားအဖိႏွိပ္ခံေနရတာေတြကုိ သိပါလွ်က္နဲ႔ မသိခ်င္ေယာင္ မျမင္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ႏွာေစးေ တာ္မူေနၾကဆဲပါ။
၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္အေရးအခင္းကာလတုန္းကလဲ စစ္အာဏာရွင္ေတြက ဘုန္းႀကီးအတု ေတြလုိ႔ေျပာၿပီး ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကုိ စစ္တပ္က၀င္စီးတုန္းကလဲ တားျမစ္ေတာ္မမူရွာဘူး။ ခပ္မဆိတ္ေနေတာ္မူရွာပါတယ္။ စစ္အုပ္စုက သံဃာ ငယ္ေတြကုိႏွိပ္ကြပ္ဘုိ႔ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြထုတ္ၿပီးေျပာခုိင္းတဲ့အခါမွာေတာ့ သံဃာ့မဟာနာယကဆုိသူေတြဟာ ရဟန္းဆုိတာ ဘာဓူရ ညာဓူရ လုပ္ရမယ္နဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ေတြအလုိက် ေျပာေတာ္မူပါတယ္။ အဲဒီလုိ အဂတိတရားေတြလက္ကုိင္ထားေနတဲ့ သံဃာ့မဟာနာယကပါ။ အဲဒီလုိ ပ်က္စီးေေနတဲ့အေၿခအေနေတြကုိ သာသနာ စိတ္ရွိၾကတဲ့ ဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္ေတြက အခ်ိန္မီမျပဳျပင္ႏိုင္ၾကရင္ မကာကြယ္ႏုိင္ၾကရင္ျဖင့္ ဗုဒၶဘုရားသာသနာ ကြယ္ေပ်ာက္ၿပီး စစ္တပ္အလုိက်တည္ေထာင္ထားတဲ့ စစ္တပ္သာသနာေတာ္ႀကီးျဖစ္သြားေတာ့မွာျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပ လုိက္ရပါ တယ္ …..။
အရွင္ပညာနႏၵ
ဇြန္ ၃၊ ၂၀၁၁
(www.baymyanmar.com မွ ကူးယူေဖၚျပပါသည္)
Sunday, June 12, 2011
ဘယ္လိုလူ ဘယ္လိုဘဝမ်ိဳးနဲ ့ရွင္သန္မလဲ
လူတစ္ကိုယ္အျမင္တစ္မ်ဳိးဆိုသလို လူတစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးေလာကကို႐ႈျမင္သုံးသပ္ရာတြင္ အျမင္ခ်င္း မတူညီႏိုင္ေခ်။ ဒါေပမဲ့ လူမွန္ရင္ဆင္းရဲသည္ျဖစ္ေစ ခ်မ္းသာသည္ျဖစ္ေစ လူ႔အသက္တစ္ေခ်ာင္းစာ တန္ဖိုးနဲ႔ညီမွ်တဲ့ ႐ွင္သန္ေနတဲ့ဘဝတစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္တာကေတာ့တူညီၾကပါတယ္။ ဒီလိုလူ႔ဘဝကို တန္ဖိုးမဲ့စြာျဖဳန္းတီးျပစ္တယ္ဆိုရင္ အလြန္ႏွေမွ်ာဖို႔ေကာင္းလွပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ မိမိလက္ဝယ္႐ွိၿပီးသား လူ႔ဘဝရဲ႔တန္ဖိုးကို ေလးေလးနက္နက္စဥ္းစားၾကည့္မိၾကရဲ႔လား၊၊ တကယ္ကို မိမိ႐ွင္သန္မႈကို အဓိပၸါယ္႐ွိ႐ွိ အသုံးခ်ေနလား၊ထိုက္တန္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနလားဆိုတာ မိမိကိုယ္ကို တခါတရံျပန္လည္ဆန္းစစ္ ၾကည့္သင့္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔လို သာမညလူမဟုတ္တဲ့ အတုမ႐ွိတဲ့ျမတ္စြာဘုရား႐ွင္ကိုယ္ေတာ္က ေန႔စဥ္ဆြမ္းခံၾကြၿပီးအျပန္ ေျခေဆးဖို႔ရပ္တဲ့အခိုက္မွာ-ဒီလိုမိန္႔ျမြတ္ဖူးပါတယ္၊၊
အပၸမာေဒန ဘိကၡေဝ သမၸာေဒထ
(၁) ဒုလႅေဘာ မုဒၶြဳပၸါေဒါ ေလာက သိၼ ံ
(၂) ဒုလႅေဘာ မႏုႆတၱËိလာေဘာ
(၃) ဒုလႅေဘာ (သဒၶြါ) သမၸတၱိ
(၄) ဒုလႅေဘာ ပဗၺဇၨာ
(၅) ဒုုလႅဘံ သၶြမၼႆန
(၁) ေလာကမွာ ဘုရားအျဖစ္ဆိုတာ ရခဲတယ္။
(၂) လူ႔အျဖစ္ဆိုတာလည္း ရခဲတယ္။
(၃) သဒၾၶြါတရားႏွင့္ျပည့္စံုျခင္း ကိုလည္း ရခဲတယ္။
(၄) ရဟန္းအျဖစ္ကိုလည္း ရခဲတယ္။
(၅) သူေတာ္ေကာင္းတရား နာၾကားခြင့္ကိုလည္း ရခဲလွတယ္ ့ ့ ့ဟုဆိုၿပီးလူ႔အျဖစ္ရခိုက္မေမ့မေလ်ာ့ မေပါ့မဆ သတိတရားလက္ကိုင္ထားရန္အလိုငွါ မိန္႔ဘူးသည္ဟု(အံ၊ခ၊႒၊၄၉)မွာဖတ္ဘူးပါတယ္။ ဒီလိုတန္ဖိုး႐ွိလွတဲ့ လူ႔အျဖစ္ကို ရ႐ွိဖို႔ရာ ဘယ္ေလာက္ထိခက္ခဲတယ္ဆုိတာကို ႐ွင္ေတာ္ဘုရားကဒီလိုလည္း ဥပမာေပးဘူးပါတယ္။ ကမBာေျမႀကီးက ေျမမႈံပမာဏနဲ႔ သူ႔လက္သည္းခြံေပၚတင္တဲ့ ေျမမႈံပမာဏ ကိုႏိႈင္းယွဥ္ၿပီး လူ႔ဘဝ၊လူ႔အျဖစ္ကို ရ႐ွိရန္မွာ လက္သည္းခြံေပၚက ေျမမႈံပမာဏေလာက္ကို နည္းပါးပါတယ္လို႔ မိန္႔ၾကားခ့ဲပါတယ္။
ဒီလိုခက္ခဲလွတဲ့ တန္ဖိုး႐ွိတဲ့ လူ႔ဘဝကို အတိတ္ကံ၏ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ရ႐ွိၿပီးပါမွ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ အလဟသ ျဖဳန္းတီး သလိုမ်ိဳး၊ တန္ဖိုးေသးသိမ္ေစသြားတာမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္မျပဳမူသင့္ပါ။ ဒီေန႔ကမBာလို လူဦးေရ အဆမတန္တိုးပြါးေနလို႔ အစာရိကၡာကအစ အရာရာျပႆနာေပါင္းစုံနဲ႔ လႊမ္းထုံေနတဲ့ေလာကႀကီးမွာ လူ႔ဘဝ႐ွင္သန္မႈကို ရေန႐ုံနဲ႔ေကာင္းလွၿပီဆိုတာ ဟုတ္ပါ့မလားလို႔ အျငင္းပြါးမယ္ဆိုရင္ အျငင္းပါြးႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကိုလည္း ျမတ္စြာဘုရား႐ွင္က ကာလာမသုတ္မွာ အဆံုးအစြန္ထိေဟာၾကားထားဘူးပါတယ္။ ငါျမတ္စြာဘုရား
ေဟာၾကားတာမို႔လည္း မ်က္စိမိွတ္မယံုပါနဲ႔။ က်မ္းဂန္လာမို႔လည္းမယံုသင့္။ သံသယျဖစ္သင့္သည့္အရာကို ကိုယ္ပိုင္စဥ္းဥာဏ္ျဖင့္ ေတြးေတာၿပီးမွလက္ခံရန္ ေဟာျပေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
ဒါဟာ ပညာ႐ွင္ေတြ ေဆြးေႏြးၾကမယ့္ အပိုင္းအျဖစ္ထားလိုက္ပါ။ က်ေနာ္ဆိုလိုခ်င္တာက ဒီအဖိုးထိုက္တန္လွတဲ့ လူ႔ဘဝကိုရၿပီးမွ ဘယ္လိုလူစားေတြအျဖစ္ က်ေနာ္တို႔ ႐ွင္သန္ေနထိုင္သြားမလဲဆိုတာပါ။ အနည္းဆံုး တေခတ္မွာ တစ္ေယာက္ေလာက္သာ ေပၚေပါက္တတ္တဲ့ အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးမျဖစ္ေတာင္ ေကာင္းတဲ့အသက္ေမြးမႈနဲ႔ ႐ွင္သန္ေနထိုင္ရင္း ေပ်ာ္႐ႊင္ေအာင္ဖန္တီး ရယူႏိုင္ပါတယ္။
လူဆိုတာေမြးဖြားကတည္းက တူညီတဲ့တန္ဖိုး႐ွိတဲ့ အသက္တစ္ေခ်ာင္းကို ပိုင္ဆိုင္လာတာကေတာ့ အတူတူပါပဲ။ ေမြးဖြားလာခဲ့တဲ့ ေနာက္ခံအသိုင္းအဝိုင္းကြာျခားခ်က္၊ ႐ုပ္ေခ်ာမႈ၊ဥာဏ္ေကာင္းမႈ ဆိုတာေတြက အတိတ္ဘဝက ေပးတဲ့ကုသိုလ္ကံအေလ်ာက္ ျဖစ္ေပၚခဲ့တာမို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္မရႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ လက္႐ွိဘဝမွာေတာ့ ဇနကံ (အတိတ္ဘဝကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚမႈ) ကိုေရွာင္လြဲလို ့မရေပမယ့္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ျပဳျပင္သူတို ့ အတြက္ေတာ့ ပစၥဳပၸဳန္မွာ ေျပာင္းလဲႏိုင္ပါတယ္၊၊ ပစၥဳပၸန္ကံျဖင့္ တိုးတတ္ေအာင္ ျဖည့္ဆည္းရင္း က်ေနာ္တို ့ ဘဝ ကို ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာရေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္၊၊ “ေကာင္းတာေတြ လုပ္ေပမယ့္ ငါတို ့ကေတာ့ ဆင္းရဲ ေနတာပဲ တခ်ိဳ ့မ်ားမေကာင္းတာေတြ လုပ္ၿပီး ခ်မ္းသာေနတာပါပဲ ဆိုၿပီး မိမိေကာင္းတာလုပ္ေနတာ အေပၚမွာ သံသယဝင္ အယူမွားတတ္ပါတယ္၊၊ ေကာင္းတာလုပ္ျခင္းသည္ ေကာင္းက်ိဳးကိုရမည္ဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္၊၊ ဆင္ရဲျခင္းကို ခ်က္ခ်င္းမပယ္ဖ်က္ႏိုင္ေသာ္လည္းေကာင္းတာလုပ္ေနသေရြ ့ကာလမွာေတာ့ အနည္းဆံုး ေလာ ေလာဆယ္ စိတ္ခ်မ္းသာစြာ ၊ လိပ္ျပာသန္ ့စြာနဲ ့ေနထိုင္ခြင့္ကို ရရွိပါမယ္၊၊ မေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနသူ အတြက္ ေတာ႔သူရဲ႔ ဝိဥာဥ္လိပ္ျပာရဲ ့ အစဥ္အၿမဲေျခာက္လွန္ ့မႈနဲ ့အတူ ဘဝမွာ လိပ္ျပာလံုစြာ ရွင္သန္ခြင့္ မရႏိုင္ပါဘူး။
တကယ္ေတာ့ လူ ့ဘဝ ဆိုတာ အမွန္တိုေတာင္းလွပါတယ္၊၊ ဒီလို ရွင္သန္ခြင့္ တိုေတာင္းလွတဲ့ ကာ လမွာ က်ေနာ္တို ့ဟာ ဘယ္လို လူစားေတြအျဖစ္ ရွင္သန္ေနထိုင္သြားမလဲဆိုတာက အေရးႀကီးလွပါတယ္၊၊ ဥပမာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို ့လို အာဇာနည္ပုဂၢိဳလ္မ်ားဆို သူတို ့ရဲ ့ ရွင္သန္ခြင့္ တိုေတာင္းခဲ့ေပမယ့္ သူတို ့ရဲ ့ ေကာင္း က်ိဳးလုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ သူတို ့ရဲ ့ ေက်းဇူးတရားနဲ ့ နာမည္ဂုဏ္သတင္းကေတာ့ အစဥ္အၿမဲရွင္သန္ေနမွာပါ၊၊ ဒါကို ဘယ္လိုအရာေတြကမွ ပိတ္ပင္တားဆီး ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္လို ့မရႏိုင္ပါဘူး၊၊ ဒါေပမယ့္ သန္းေရႊလို လူစား မ်ိဳးၾကေတာ့ လူမေသေသးေပမယ့္ သူ ့ရဲ ့ရွင္သန္မႈက ေသဆံုးသြားပါၿပီ၊၊ မေကာင္းတာလုပ္တဲ့ လူအတြက္ေတာ့ သမိုင္းမွာ လူဆိုးလူယုတ္မာဆိုတဲ့ မေကာင္းသတင္းကေတာ့ ထာဝရ က်န္ရစ္ခဲ့မွာပါ၊၊ အာဏာ စည္းစိမ္ ေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိရွိ မေကာင္းတဲ့ အလုပ္ေတြ နဲ ့ ေနထိုင္ေနသူအတြက္ေတာ့ သူရဲ ့ လိပ္ျပာမလံုၿခံမႈနဲ ့အတူ ေန႔စဥ္ ေျခာက္လွန္ ့ခံေနရမွာပါ၊၊
က်ေနာ္တို႔ေတြရဲ႔ ဘဝဟာ အခုေနခါမွာ မျပည့္စံုမႈေတြ၊ အခက္အခဲေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႔ ေနၾကရလို႔ စိတ္ဓါတ္က်စရာ၊ ဝမ္းနည္းအားငယ္ေနစရာ မလိုပါဘူး။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ ႀကိဳးစားအားထုတ္ေနတဲ့ ရွင္သန္တဲ့ဘဝကို ပိုင္ဆိုင္သူတိုင္းမွာ အခြင့္အလမ္းရွိပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ဟာ အိစက္လွတဲ့ တန္ဖိုးႀကီးလွတဲ့ ဖဲေမြ႔ယာေပၚမွာ အိပ္မွမဟုတ္ပါဘူး။ မာေက်ာၾကမ္းတမ္းလွတဲ့ ေက်ာက္ခင္းလမ္းေပၚ အိပ္သူကလည္း နတ္သမီးအိမ္မက္ မက္ခြင့္ရွိပါတယ္။ နတ္သမီးအိမ္မက္ကို အေကာင္အထည္ေဖၚ ႀကိဳးစားတဲ့ေနရာမွာ ယံုၾကည္ခ်က္တခုကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ေမြးျမဴထားဖို႔လိုပါတယ္။ ယံုၾကည္ခ်က္ တကယ္ ခိုင္မာၿပီဆိုရင္ အင္မတန္ မာေက်ာလွပါၿပီဆိုတဲ့ ေက်ာက္ဆိုင္ေက်ာက္သား၊ သံမဏိေတြေတာင္ အရႈံး ေပးရပါတယ္။ ယံုၾကည္ခ်က္တခုနဲ႔ ေလွ်ာက္ေနသူရဲ႔ အနာဂါတ္ကို မ ာရ္နတ္မင္းရဲ႔ လက္ေပါင္းတေထာင္နဲ႔ တားဆီးပိတ္ပင္လို႔လည္း မေအာင္ျမင္ႏိုင္တာ အမွန္ပါ။
က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ေလာကအက်ိဳး၊ လူအမ်ားအက်ိဳးအတြက္ မိမိအသက္ကိုပင္ စြန္႔လႊတ္ ႏိုင္သည္အထိ ေလာကအက်ိဳးအတြက္ သယ္ပိုးေဆာင္ရြက္သြားတဲ့ သူရဲေကာင္းမ်ား မျဖစ္ႏိုင္ေတာင္ အနည္းဆံုး လူ႔ေလာကကို ဆိုးက်ိဳးမျဖစ္ေစမဲ့ ေကာင္းေသာ အသက္ရွင္မႈနဲ႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္တဲ့ ဘဝကိုေတာ့ ဖန္တီးယူႏိုင္ပါတယ္။ ထို႔အတူ မေကာင္းမႈကို ျပဳလုပ္ေနသူေတြကို တားဆီးရာမွာလည္း ပါဝင္ဆင္ႏႊဲႏိုင္ပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္မျဖစ္ႏိုင္ေတာင္Pink Floyd ရဲ႔ The Wall အယ္လ္ဘမ္ထဲက က်ဴးရင့္ ထားသလို Another brick in the wall ....နံရံထဲက ေနာက္ထပ္ အုပ္ခဲေလး၊ အုပ္ခ်ပ္ ေလး တခ်ပ္အျဖစ္နဲ႔ေပါ့၊၊
ဒီလို အုတ္တခ်ပ္ အျဖစ္ပါဝင္ရမွာလည္း ခပ္ညံ့ညံ့ မခုိင္မာတဲ့ အုတ္တစ္ခ်ပ္မ်ိဳးမျဖစ္ေအာင္ အျမင္က်ယ္က်ယ္ နဲ ့ ပညာေကာင္းေကာင္းတတ္ေသာ လူသားမ်ားျဖစ္ရန္ ႀကိဳးစားရပါ့မယ္၊၊ ေကာင္းတာလုပ္တာမွန္ေပမယ့္ ဘာ မွ မေလ့လာ မျပင္ဆင္ထားရင္ သာမန္ပဲျဖစ္ၿပီး အရာေရာက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊၊ ယေန ့ ကမBာလို မေမွ်ာ္လင့္ ေသာ ျပႆနာမ်ား လွ်င္ျမန္စြာ ျဖစ္ပ်က္ေနခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တို႔ အေနနဲ ့ ျပႆနာအသစ္မ်ားအတြက္ အမွီအခို ကင္းကင္း ေတြးျမင္ႏိုင္စြမ္းကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးရပါမယ္၊၊ ဒါမွသာ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးရွိေသာ လူစြမ္းေကာင္း ဦးေဆာင္ခ်ိန္မွာ ရည္ရြယ္ခ်က္ပန္းတိုင္ အေရာက္လွမ္းႏိုင္ဖို ့ ေထာက္ပံ့ေပးႏိုင္သည့္ လူသားေကာင္း၊ ေနာက္လိုက္ ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါလိမ့္မည္၊၊
ဒီလိုရွင္သန္ခြင့္ကို ယံုၾကည္ခ်က္တခုနဲ႔ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္တဲ့ ေနရာမွာ ေကာင္းတာလုပ္တာပဲ ေကာင္းတာျဖစ္မွာေပါ့ ဆိုၿပီး ဘာမွမျပင္မဆင္၊ မေတြးမေတာနဲ႔ လုပ္ရင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ ေဝးကြာရတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ အနည္းဆံုး လူတိုင္းအမွတ္တမဲ့ အၿမဲေျပာေျပာေနတဲ့ စကားေလး တခြန္းကိုေတာ့ လိုက္နာက်င့္သံုးႏိုင္မယ္ဆိုရင္ တန္ဖိုးရွိတဲ့ က်ေနာ္တို႔ေတြရဲ႔ ဘဝကို ဖန္တီးႏိုင္မွာပါ။ တျခားမဟုတ္ပါဘူး SMART က်က် လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္။ "S"specific (တိတိက်က် သတ္သတ္ မွတ္မွတ္ျဖစ္ရမယ္) "M"measurable (မိမိရဲ႔ အေနအထား၊ လုပ္ေဆာင္ရမဲ့ အရာေတြကို တိုင္းတာ ႏိုင္စြမ္းရွိရမယ္) "A" achievable (မိမိလုပ္ေဆာင္ရမယ့္ ကိစၥကိုလုပ္ေဆာင္ႏိုင္မယ့့္ စြမ္းရည္ရွိရမယ္ )"R"realistic ( ရည္ရြယ္ခ်က္၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို လက္ေတြ ့က် ရမယ္ )"T" Time - Bound (ဘယ္အခ်ိန္၊ ဘယ္ကာလ အတြင္းဆိုတဲ့ ကာလ ကန္ ့သတ္ခ်က္ရွိရ မယ္) ဒီလိုသာ က်ေနာ္တို ့ရဲ ့ ဘဝမ်ားကို smart က်က်နဲ ့ ေကာင္းတာေတြလုပ္ၿပီး ဆက္လက္ေလွ်ာက္လွမ္း မယ္ဆို ပစၥဳပၸန္မွာလည္း ေပ်ာ္ရႊင္ရမယ္၊၊ က်ေနာ္တို ့ရဲ ့ဘဝမွာ ၿပီးျပည့္စြာ ေနထိုင္သြားႏိုင္ခြင့္ ရပါလိမ့္မယ္၊၊ ထုိအတူ မိမိကိုယ္ကို လိပ္ျပာလံုစြာ ဘဝကိုျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ အတြက္ ဘာေနာင္တ တရားမွ က်န္ရစ္မွ မဟုတ္ပါ ဘူး၊၊ ထို ့အတူ ဘာေနာင္တရားမွ မခ်န္ရစ္ခဲ့အတြက္ ဘဝရဲ ့ဆည္းဆာခ်ိန္ကိုလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေအးခ်မ္းစြာ ျဖတ္သန္းႏိုင္မွာ မလြဲပါ၊၊ (ဆည္းဆာ = ကာလအကူးအေျပာင္း)
က်ေနာ္တို ့ တစ္ဦးခ်င္စီနဲ ့ ဖြဲ ့စည္းထားတဲ့ လူ ့အဖြဲ ့အစည္းႀကီးဟာ က်ေနာ္တို ့ရဲ ့ ခ်စ္လွတဲ့ ႏိုင္ငံ ေတာ္ႀကီးပါ၊၊ ဘယ္သူေၾကာင့္ ၊ ဘယ္ဝါေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္ရတာဟု တရားခံရွာ အျပစ္ဖို ့ေနၾကမယ့္အစား က်ေနာ္ တို ့ ခံစားခဲ့ရေသာ လူမႈေရး ဒုကၡမ်ား ဘဝရဲ ့ ဆံုးရႈံးမႈမ်ားမွာ က်ေနာ္တို ့ အေၾကာက္တရားလႊမ္းၿခံဳမႈ ၊ ေနသာသလို ေနခဲ့မႈမ်ားနဲ ့ က်ေနာ္တို ့ေကာင္းက်ိဳးအမ်ားေကာင္းက်ိဳးေရွးရႈ ့တဲ ့လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား မလုပ္ခဲ့ မႈ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ကို ဝန္ခံၾကရေပမည္၊၊ ထို အတူ တန္ဖိုးရွိလွတဲ့ ၊ ရခဲ့လွတဲ့လူ႔ဘဝကို အက်ိဳးမဲ့ ျဖဳန္းတီးေန မႈမ်ားကို ရပ္တန္ ့ၿပီး ကိုယ့္က်င့္တရားနဲ ့ ဓမၼဓိဌာန္က်မႈတို ့ကို ေအာင္ႏိုင္သူျဖစ္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ရဲ႔ လမ္းညႊန္မႈ ေနာက္ကို လိုက္ရင္း တန္ဖိုးရွိတဲ့ က်ေနာ္တို ့ဘဝမ်ားကို ဖန္တီးတည္ေဆာက္ၾကပါ၊၊ ဘဝမွာ ေနမ ဝင္ခင္ မိုးခ်ဳပ္သြားရသူမ်ား မျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားရင္း ရွင္သန္ၾကပါစို ့၊၊
“ကိုယ္က်င့္တရားနဲ ့ ဓမၼဓိဌာန္က်မႈတို ့ရဲ ့ - ေက်းကြၽန္ျဖစ္ေနရင္ ကမBာေလာကႀကီး ကို ျမွင့္တင္မယ့္သူ မျဖစ္ ႏိုင္ဘူး”
Nietzsche (on the Genealogy of Morals)
ေဇာ္ဝင္ေအး
Subscribe to:
Posts (Atom)