Thursday, December 30, 2010

မလြတ္မလပ္ လြတ္လပ္ေရး

ထိန္လင္း
 မၾကာခင္ လြတ္လပ္ေရးေန႔ ႏွစ္ပတ္လည္တစ္ခု ႀကံဳရျပန္ဦးမည္။
 က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္မွာ လြတ္လပ္ေရးေန႔ ဆိုတာေတြကို ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ႏွစ္ေပါင္းက ၆ဝ ေက်ာ္ရွိေပမယ့္ တကယ္လြတ္လပ္ေရးရတယ္ဆိုတာက ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ပထမဆံုးႏွစ္ေလာက္ပဲ ရွိတယ္လို႔ ေတြးမိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုေျပာရတယ္ဆိုတာ က်ေနာ့္မွာ သက္ေသျပစရာ ရွိပါတယ္။
 ၾကည့္လိုက္ပါ။ ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးရတာ ၆၃ ႏွစ္ ျပည့္တဲ့အခ်ိန္မွာ တိုင္းျပည္က ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈအနည္းဆံုး၊ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ အညံ့ဆံုး၊ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈ အႀကီးမားဆံုး စတဲ့ ကမBာ့အဆိုးဝါးဆံုး စံႏႈန္းသတ္မွတ္ခ်က္ေတြထဲမွာ ေရာက္ရွိေနပါၿပီ။ ကမBာ့အဆိုးဆံုး အာဏာရွင္တိုင္းျပည္ေတြထဲမွာ ျမန္မာျပည္ ထိပ္ဆံုးက ပါေနတာ၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ၂ဝဝဝ ေက်ာ္က အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲမွာ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခံေနရတာ၊ သိန္းနဲ႔ခ်ီတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြ ျမန္မာျပည္က ထြက္ေျပးေနရတာ၊ သိန္းနဲ႔ခ်ီတဲ့ ျပည္သူေတြက အတိတ္မွာ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ထက္နိမ့္က်ဆင္းရဲတဲ့ ႏိုင္ငံေတြဆီထြက္ၿပီး အလုပ္ လုပ္ကိုင္ေနရတာ၊ ေက်ာင္းေနရမယ့္ ကေလးသူငယ္ေတြက စာသင္ခန္းျပင္ပမွာထြက္ၿပီး မိသားစုအတြက္ ဝမ္းေက်ာင္းေနရတာ စတဲ့အခ်က္ေတြက ပိုၿပီး ထင္သာျမင္သာျဖစ္တဲ့အရာေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။
 အဓမၼလုပ္အားေပးကိစၥ၊ ကေလးစစ္သား စုေဆာင္းျခင္း၊ ေျမျမ‡ဳပ္မိုင္းျပႆနာ ေျဖရွင္းဖို႔ အေရးတႀကီး လိုအပ္ေနတာ စတဲ့ လက္ရွိမွာေရာ အနာဂတ္မွာပါ တိုင္းျပည္ကိုထိခိုက္ေစမယ့္ ကိစၥရပ္ေတြကလည္း အမ်ားႀကီး။
 ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း အဂၤလိပ္ႏွစ္သစ္ ကူးၿပီဆိုတာနဲ႔ ‘ဟက္ပီးနယူးယီးယား’ လို႔ ေအာ္ဖို႔သူေတြေရာ၊ လြတ္လပ္ေရးေန႔ ႏွစ္ပတ္လည္ကို ေစာင့္စားေနသူေတြပါ ျမန္မာျပည္အႏွံ႔မွာ ရွိေနပါတယ္။ အေနာက္တိုင္းျပကၡဒိန္ရဲ႕ ႏွစ္သစ္ကူးကို ႀကိဳဆိုတဲ့အစဥ္အလာ တျဖည္းျဖည္းက်ယ္ျပန္႔လာတာ ဘာေၾကာင့္လဲလို႔ စိတ္ဝင္စားသူေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ရတဲ့ ႏွစ္ေဟာင္းေတြက စိတ္ခ်မ္းသာစရာ၊ ေက်နပ္စရာ နည္းပါးေနလို႔ လာမယ့္ႏွစ္သစ္မွာ ေကာင္းမြန္ပါေစေၾကာင္း ေမွ်ာ္လင့္ႀကိဳဆိုၾကတာပဲျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ယူဆမိပါတယ္။
 တကယ္တမ္း တိုင္းျပည္ရဲ႕ ေခတ္အေျခအေန ေကာင္းမြန္ၿငိမ္းခ်မ္းမယ္ဆိုရင္ ႏွစ္သစ္ကူးအခါသမယက က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္အတြက္ အင္မတန္ မဂၤလာ ၾကက္သေရရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္သစ္ကူးေန႔နဲ႔ လြတ္လပ္ေရးေန႔က ဆက္တိုက္ဆိုသလိုျဖစ္ေတာ့ လြတ္လပ္ျခင္းနဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းေတြက တၿပိဳင္တည္းခံစားရသလို ျဖစ္မွာပါ။ အခုေတာ့ အဲဒါေတြက စိတ္ကူးအိပ္မက္ေတြထဲမွာပဲ ရွိႏိုင္မယ္ထင္ပါရဲ႕။
 တကယ္ေတာ့ လြတ္လပ္ေရးေန႔ရဲ႕ အႏွစ္သာရဟာ သက္ဆိုင္ရာတိုင္းျပည္မွာ မွီတင္းေနထိုင္သူအေပါင္းနဲ႔ သက္ဆိုင္သလို၊ ရရွိတဲ့ အက်ဳိးစီးပြားဆိုတာေတြကလည္း အားလံုးအတြက္ ျဖစ္ရပါမယ္။ ေကာင္းက်ဳိးေကာင္းေမြ ခံစားရရင္လည္း အတူတူ၊ ဆိုးေမြကို ခံစားရမယ္ဆိုရင္လည္း အတူတူ မွ်ေဝခံစားရဖို႔ လိုပါတယ္။ တခ်ဳိ႔ေတြ ေကာင္းစားဖို႔ တခ်ဳိ႔က (ဒါမွမဟုတ္) အမ်ားက ဆိုးဝါးတဲ့အတိဒုကၡ ခံစားေနရမယ္ဆုိရင္ မတရားပါဘူး။ လြတ္လပ္ခြင့္၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္၊ အက်ဳိးစီးပြား အားလံုး သာတူညီမွ်ျဖစ္ဖို႔လိုပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးဆိုတာကလည္း ျပည္သူအားလံုး တကယ္တမ္း လြတ္လပ္မွ လြတ္လပ္ေရးရတယ္လို႔ ေျပာႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မူလ လြတ္လပ္ေရးရရွိစဥ္က အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ခ်က္၊ အႏွစ္သာရေတြကို ျပန္လည္ရွာေဖြၾကည့္မိပါတယ္။
 ျမန္မာျပည္ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးဟာ ဘယ္သူေတြအတြက္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၄ ရက္ လြတ္လပ္ေရးေန႔က ေၾကညာခဲ့တဲ့ လြတ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္းမွာ
 “ငါတို႔သည္ တစ္မ်ဳိး တစ္ဘာသာ တစိတ္တေဒသ၏ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာကို မလိုလား၊ ေက်ာသား ရင္သား သူကား ငါကား ခြဲျခားျခင္းကို အလိုမရွိ။ ျမစ္ေခ်ာင္းသီတာ သမုဒၵရာေတာင္တန္းတို႔ျဖင့္ ကမBာ့ဓမၼတာ သဘာဝအပိုင္းအျခား ထင္ရွားစြာသတ္မွတ္အပ္ေသာ ရာဇဝင္ရွည္ေဝး ေရွးပေဝသဏီမွစ၍ ယခုထက္တိုင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဟု သမုတ္အပ္သူ တိုင္းရင္းသားအေပါင္းတို႔ ဇာတိခ်က္ေºကြ ေနထိုင္ၾကရာ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ တဝွန္းကို တေသြးတသားတည္းဟူေသာ ႀကဳိးထူး၊ အလိုအေလ်ာက္ သဘာဝအေထာက္အပံ့ျဖင့္သာလွ်င္ ျဖစ္ေပၚအပ္ေသာ ေစတနာတည္းဟူေသာ ႀကိဳးထူး၊ တစိတ္တဝမ္းတည္းဟူေသာ ႀကိဳးထူး ဤႀကိဳးသံုးပါးျဖင့္ ကမBာဆံုးတိုင္ ၿမဲခုိင္တည္တံ့ေအာင္ ရစ္ပတ္ဖြဲ႔စည္းအပ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုအျဖစ္ကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ငါတို႔ အပိုင္ရေလၿပီ။”
 လို႔ အတိအလင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြနဲ႔ ဒီကေန႔ျမင္ေတြ႔ေနရတဲ့ အေနအထားကို ယွဥ္တြဲသံုးသပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ လြတ္လပ္ေရးရဲ႕ အႏွစ္သာရ ဘယ္ေရြ႕ဘယ္မွ် က်န္ေနေသးတယ္ဆိုတာ မွန္းဆႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။
 တိုင္းျပည္ရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ၊ သယံဇာတ စတဲ့ အေမြအႏွစ္ေတြကေရာ ဘယ္သူေတြအတြက္ ျဖစ္ပါသလဲ။ ဒါကို လြတ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္းမွာ အခုလို အတိအလင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
 “ငါတို႔ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ တစ္ဖြဲ႔တစ္သင္း၏ အေမြအႏွစ္မဟုတ္၊ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ တစ္ဖြဲ႔တစ္သင္း၏ ပုဂၢလိကအပိုင္ပစၥည္းမဟုတ္၊ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ တစ္ဖြဲ႔တစ္သင္းက ခ်ဳပ္ကိုင္ အႏိုင္သိမ္းယူ အက်ဳိးခံစားအပ္ေသာ ႏိုင္ငံမဟုတ္၊ အတိတ္ကာလကလည္းေကာင္း၊ ယခု မ်က္ေမွာက္တြင္လည္းေကာင္း၊ ေနာင္လာလတၱံ႔ေသာ အနာဂတ္ကာလ၌လည္းေကာင္း ငါတို႔ျပည္ေထာင္စုႀကီး အတြင္း၌ မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ ႀကီးငယ္ေဝးနီး က်ားမ မျခား သစၥာေတာ္ခံႏိုင္ငံသားဟူသေရြ႕တို႔၏ အေမြအႏွစ္ အပိုင္ပစၥည္း အက်ဳိးခံစားရာျဖစ္သည္ဟူေသာ လူ႔ဘာသာ လူ႔တရားႏွင့္အညီ ကမBာဦးကာလ လူတို႔၏ ပထမ စည္းရံုးမႈ၌ လူအေပါင္းတို႔၏ သေဘာဆႏၵအရ လူအဝွန္း၏ အက်ဳိးကို ေကာင္းစြာရြက္ေဆာင္ႏိုင္အံ့ေသာ ပုဂၢဳိလ္ကို ေရြးေကာက္၍ သမၼတတင္ေျမ‡ာက္ၾကေသာ မေဖာက္မျပန္ မစြန္းမၿငိ ပကတိသန္႔ရွင္းျဖဴစင္ေသာ မူလ လူ႔ဝါဒႏွင့္ေလ်ာ္စြာ စည္းကမ္းဥပေဒေသခ်ာထင္ရွားစြာ ပိုင္းျခားသတ္မွတ္တူညီေသာတရား၊ တူညီေသာအခြင့္အေရး၊ တူညီေသာအဆင့္အတန္းအားျဖင့္ ကမBာအရွည္တည္စိမ့္ေသာငွာ လူအေပါင္းတို႔၏ ဆႏၵသာလွ်င္ အဓိကျဖစ္ေသာ သမၼတျမန္မာႏိုင္ငံတည္းဟူေသာ ျမတ္ေသာအျဖစ္ကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ငါတို႔အပိုင္ရၿပီ။”
 ဒီလိုေဖာ္ျပထားတဲ့အျပင္ “ငါတို႔သည္ လြတ္လပ္ေသာႏိုင္ငံ ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ကမBာ့ လြတ္လပ္ေသာ ႏိုင္ငံအေပါင္းတို႔ တရားသျဖင့္က်င့္ေဆာင္အပ္ေသာ က်င့္ဝတ္ကို ေစာင့္ေရွာက္က်င့္ေဆာင္မည္” လို႔လည္း အုပ္စိုးသူေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ရမယ့္ အေျခခံက်င့္ဝတ္ကို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
 လြတ္လပ္ေရးရလို႔ ၆၃ ႏွစ္ ၾကာျမင့္တဲ့ ယေန႔ကာလမွာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ၊ တစ္ဦးခ်င္းရရွိတဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရး၊ မၿငိမ္းႏိုင္ေသးတဲ့ ျပည္တြင္းစစ္၊ အုပ္စိုးသူေတြရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ပံု၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဥပေဒျပဳေရး တရားစီရင္ေရး စတဲ့ မ႑ိဳင္ေတြမွာ လြတ္လပ္မွ်တမႈ အတိုင္းအတာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူနဲ႔ လူထုရဲ႕ အျပန္အလွန္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မႈ စသျဖင့္ အခ်က္ေပါင္းမ်ားစြာကို ေဝဖန္ဆန္းစစ္ရင္း ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၄ ရက္ေန႔က ရရွိခဲ့တဲ့ လြတ္လပ္ေရးရဲ႕ အႏွစ္သာရ ဘယ္ေလာက္က်န္ေသးသလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ ျပည့္စံုသလဲ၊ ဘာေတြမွားယြင္းေနသလဲဆိုတာ သံုးသပ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးက ျပည္သူျပည္သားအားလံုးနဲ႔ သက္ဆိုင္သလို မလြတ္ေျမာက္ေသးတဲ့ တိုင္းျပည္ကို လြတ္ေျမာက္ေအာင္ႀကိဳးပမ္းဖို႔ကလည္း ျပည္သူတရပ္လံုးရဲ႕ တာဝန္ျဖစ္ပါတယ္။
 လြတ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္း ဆိုတာ သက္ဆိုင္ရာတိုင္းျပည္ရဲ႕ မူဝါဒ နဲ႔ အေျခခံျပ႒ာန္းခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေၾကညာစာတမ္းပါ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ မညီညြတ္တဲ့ ကာလပတ္လံုး တိုင္းျပည္ရဲ႕လြတ္လပ္ေရးဟာ မလြတ္မလပ္ လြတ္လပ္ေရးေတြသာ ျဖစ္ေနမွာ မလြဲမေသြပါပဲ။ ။
ထိန္လင္း
၂၆၊ ၁၂၊ ၂ဝ၁ဝ

Wednesday, December 29, 2010

ဘိုဘိုေက်ာ္ျငိမ္းသို ့ ထပ္ဆင့္တံု ့ျပန္ခ်က္


 ၀င္းတင့္ထြန္း
 
ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ဆရာၾကီးေလသံနဲ႔ က်ေနာ့္ကို စတင္ထိုးႏွက္ေရးသားလာတဲ့အတြက္၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းနဲ႔ စကားမေျပာခ်င္၊ အျငင္းအခုန္ မလုပ္ခ်င္တဲ့ ၾကားထဲကေန၊ မလဲႊမကင္းသာ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာနဲ႔ပဲ ပထမဆုံး အၾကိမ္အျဖစ္ ‘ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းသို႔ တုံ႔ျပန္ခ်က္’ ကို ျပန္လည္ေရးသား ရွင္းလင္းျပခဲ့ၿပီးပါၿပီ၊၊ ဒါေလာက္ဆိုရင္ လုံေလာက္ၿပီလို႔လဲ ေဖၚျပခဲ့ပါတယ္။ ဟိုလူနဲ႔ ျပႆနာ ေဖၚလိုက္၊ ဒီလူနဲ႔ ျပႆနာ ဖန္တီးလိုက္- ျဖစ္ေနတဲ့ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ တကယ့္ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ပကတိ႐ုပ္ပုံမွန္ကို အတိုင္းသား ျမင္မိေတြ႔မိေနလို႔ပါပဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ေခတ္က ဘာလို႔ေအာင္ပြဲခံႏိုင္ခဲ့ၾကသလဲ ဆိုတာကို ေျပာသလိုလိုနဲ႔ အေဖျဖစ္သူ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို အေရာင္တင္ ေပါလစ္တိုက္ေပးရင္း၊ က်ေနာ့္ကိုပါ လွမ္းၿပီး ထိကပါး ရိကပါး ထိုးႏွက္လာခဲ့တာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီ သူ႔ေဆာင္းပါးကို ဖတ္မိလိုက္သူေတြလဲ သိလိုက္ၾကမွာပါ။

က်ေနာ္က ယဥ္ေက်းစြာနဲ႔ပဲ၊ ဦးေပၚဦး ေလွ်ာက္ထုံးထဲကလို - ကြ်န္းကို ပါေစခ်င္တဲ့ ဦးေပၚဦးက ‘ပိေတာက္လဲ ေကာင္းပါတယ္ - ကြ်န္းလဲ ေကာင္းပါတယ္’၊ ‘ပ်ဥ္းကတိုးလဲ ေကာင္းပါတယ္ - ကြ်န္းလဲ ေကာင္းပါတယ္’ လို႔ခ်ည္း ေလွ်ာက္တင္ေနတာကို အမွတ္ရခ်င္စရာပဲလို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္၊၊ တကယ္က ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေတာ္ပါတယ္ - က်ဳပ္အေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းလဲ ေတာ္ပါတယ္’၊ ‘ဦးႏုၾကီးတို႔ ဦးရာရွစ္တို႔လဲ ေတာ္ပါတယ္ - က်ဳပ္အေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းလဲ ေတာ္ပါတယ္’ လို႔ ေျပာခ်င္ေနတာကို အယဥ္ေက်းဆုံး ပမာခိုင္းၿပီး ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ေဖၚထုတ္ေျပာဆိုလာတဲ့၊ က်ေနာ္နဲ႔ တိုက္႐ုိက္ပတ္သက္ေနတဲ့ အခ်က္ ၃ ခ်က္ကိုလဲ က်ေနာ့္ဘက္က ျပန္လည္ရွင္းလင္းျပခဲ့ပါတယ္။

ေဟာ အခုတခါ - ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ထပ္လုပ္လာျပန္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ရဲ႕ တုံ႔ျပန္ခ်က္အၿပီး တပတ္အၾကာမွာပဲ၊ မဇၩိမထဲမွာပဲ - ‘ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းႏွင့္ တိုင္း ၆ ’ - တဲ့။

ေရႊမန္းတင္ေမာင္ရဲ႕ ျပဇာတ္၊ ဓာတ္ျပားေတာင္ သြင္းထားၿပီး က်ေနာ္တို႔ ေတာသူေတာင္သား ေက်းလက္ေန ျပည္သူလူထု အမ်ားစုၾကီးၾကားမွာ နားရည္ကို ေတာ္ေတာ္ဝေနရတဲ့ ဇာတ္လမ္း၊ ‘ရြဲကုန္သည္ ဇာတ္’ ကို သတိရခ်င္စရာလို႔ပဲ ေျပာရဦးမွာပါပဲ။ မေတာ္ေလာဘၾကီးလွတဲ့ ‘ရြဲ ကုန္သည္’ ရဲ ့ “မေပး ေပးေပး - ငါ့ေရႊခြက္ေပး၊ မေပးေပးေပး - ငါ့ေရႊခြက္ေပး ” ဆိုၿပီး၊ ဟစ္ ဟစ္ ၿပီး ငိုလိုက္ဆိုလိုက္ ေတာင္းဆိုလိုက္တဲ့ အသံကို ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ အခုလဲ - ‘မေပး ေပးေပး - ငါ့ေရႊခြက္ေပး၊ မေပးေပးေပး- ငါ့ေရႊခြက္ေပး’ ဆိုသလို၊ ‘ မသြား သြားသြား - တိုင္း ၆ ႏိုင္ငံေရးမႉး’၊ ‘ မသြား သြားသြား - တိုင္း ၆ ႏိုင္ငံေရးမႉး’ လို႔ခ်ည္း အတင္းကို ေျပာဆိုေနေတာ့တာပါပဲ။

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ‘အခ်က္အလက္ - အခ်က္အလက္’ ဆိုတာကို တြင္တြင္ေျပာၿပီး၊ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက တိုင္း ၆ ႏုိင္ငံေရးမႉးဆိုတာကို အရွင္ရရ အေသရရ က်ားပိန္တြယ္ တြယ္ ေတာင္းဆိုေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ေျပာေနတဲ့ အခ်က္အလက္ (facts) ဆိုတာက အစည္းအေဝးမွာ တိုင္းတာဝန္ေတြ ခြဲၾကစဥ္က သေဘာတူစာရင္းပါ အခ်က္အလက္ကိုပဲ အခ်က္အလက္လို႔ ေျပာေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဟုတ္ကဲ့ -က်ေနာ္ကလဲ အခ်က္အလက္နဲ႔ပဲ အတိုခ်ဳပ္အျဖစ္နဲ႔ ေရးပါတယ္။ က်ေနာ္ေရးတဲ့ အခ်က္အလက္က အျဖစ္မွန္ အခ်က္အလက္ (တကယ့္ အမွန္တကယ္ လက္ေတြ႔အခ်က္အလက္) နဲ႔ပဲ သမိုင္းမွန္အျဖစ္ ေရးပါတယ္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ ဘယ္တိုင္းမွကို သြားျခင္း မရွိတဲ့အတြက္ ဘယ္တိုင္းရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးမႉးအျဖစ္နဲ႔မွ မေဖၚျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ တကယ့္သမိုင္းမွန္ လက္ေတြ႔အခ်က္အလက္ ျဖစ္ပါတယ္။

လက္ေတြ႔အရ - တိုင္း ၆ ႏုိင္ငံေရးမႉးအျဖစ္က ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း မသြားတဲ့အတြက္၊ တိုင္း ၆ ႏုိင္ငံေရးမႉးအျဖစ္ ျဖစ္သြားရတာက - သခင္တင္ထြန္း (ကြန္ျမဴနစ္) ျဖစ္သြားရပါတယ္။ ဒါျဖင့္ - ဦးဗေဆြနဲ႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို ဘာလို႔ ရန္ကုန္တာဝန္ခံလို႔ ေရးရတာလဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာကလဲ ေျပာင္းၿပီး ေရးခဲ့တာ မဟုတ္ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာရဲ႕ ေရးသားခ်က္ေတြကို အေလးထားၿပီး ကိုးကားေရးသားခဲ့တဲ့ က်ေနာ္(ဝင္းတင့္ထြန္း)ကလဲ မလိုတမာ ေျပာင္းၿပီး ေရးခဲ့တာ မဟုတ္ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာက သူ႔ရဲ႕ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၱဳပၸတၱိ စာမ်က္ႏွာ ၈ဝ မွာ - မွတ္ခ်က္ ၂ ဆိုတာမွာ ေရးထားတာက “တိုင္း ၆ တာဝန္က်ေသာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို တိုင္း ၆ သို႔ မပို႔ေတာ့ဘဲ ရန္ကုန္တြင္ ကိုဗေဆြနဲ႔ တြဲဖက္တာဝန္ေပးသည္” လို႔ ေရးပါတယ္။

အဲဒါကုိ (သခင္တင္ျမ၏ တိုင္းၾကီး ၁ဝ တိုင္း၊ ႏွာ ၄၄) လို႔လဲ ေဖၚျပပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ သခင္တင္ျမရဲ႕ တိုင္းၾကီး ၁ဝ တိုင္းကို အင္မတန္မွ ဖတ္ထားသေယာင္ ေျပာဆိုေနတဲ့ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းပဲ ျပန္ရွာ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ က်ေနာ့္စာအုပ္ ျပဳစုေရးသားစဥ္က အဲဒီစာအုပ္ကို ကိုးကားခဲ့ျခင္း မရွိေတာ့၊ ႐ုိး႐ုိးသားသားပဲ အဲဒီသခင္တင္ျမရဲ႕ တိုင္းၾကီး ၁ဝ တိုင္းကို မကိုးကားခဲ့ပါလို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္၊၊ က်ေနာ့္ရဲ ့ကိုးကားစာအုပ္စာရင္းမွာလဲ ထည့္ထားျခင္း မရွိခဲ့ပါ၊၊ မကိုးကားခဲ့တာကို မကိုးကားခဲ့ဘူး - ေျပာတာဟာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ဆြဲခ်ေျပာ ေကာက္ခ်က္ခ်သလို - ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ဆင္ဆာလုပ္ခဲ့တာလဲ မဟုတ္ပါ။ က်ေနာ္ သခင္တင္ျမကို ႏုိင္ငံေရးအရ မၾကိဳက္ေပမယ့္၊ သခင္တင္ျမ ေရးတာေတြကိုလဲ၊ က်ေနာ္ အဆင္ေျပသလို ဖတ္တာ ရွိပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းပဲ အတြင္းသိျဖစ္လို႔ သခင္တင္ျမရဲ႕ စာအုပ္ကို ဖတ္ရမယ္လို႔ ေျပာေနေတာ့၊ ဖတ္ၾကည့္လိုက္ပါဦး။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာရဲ႕ မွတ္ခ်က္ ၂ ဆိုတာဟာလဲ၊ အဲဒီသခင္တင္ျမရဲ႕ တိုင္းၾကီး ၁ဝ တိုင္းထဲက ေအာက္ေျခမွတ္စု ၂ နဲ႔ အတူတူပါပဲ။ သခင္တင္ျမရဲ႕ တိုင္းၾကီး ၁ဝ တိုင္း ေအာက္ေျခမွတ္စု ၂ မွာက - ‘တိုင္း ၆ တြင္ တာဝန္က်ေသာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို တိုင္း ၆ သို႔ မပို႔ေတာ့ဘဲ ရန္ကုန္တြင္ ကိုဗေဆြႏွင့္ တြဲဖက္တာဝန္ေပးသည္။ တိုင္း ၆ ႏုိင္ငံေရးမႉးအျဖစ္ သခင္တင္ထြန္း (ယခု ေတာခိုကြန္ျမဴနစ္) ကို တာဝန္ေပးသည္။ (စာေရးသူ) - တဲ့။ အဲဒါ - သခင္တင္ျမရဲ႕ “ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ တိုင္း ၁ဝ တိုင္း” စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၆၂ မွာ ေရးထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ က်ေနာ့္ဆီက စာအုပ္ကေတာ့ - က်ဳံေပ်ာ္စာအုပ္တိုက္က ထုတ္တဲ့၊ ‘၂၃ ၾကိမ္ေျမာက္ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေန႔အတြက္’ ဆိုၿပီး ထုတ္တဲ့ ၁၉၆၈၊ ဇူလိုင္ - ၾသဂုတ္လ ဒုတိယအၾကိမ္ အုပ္ေရ ၃ဝဝဝ ထုတ္ စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာ ယူတာက ဘယ္အၾကိမ္ထုတ္လဲ မသိပါ။ ဒါေၾကာင့္ - အဲဒီအခ်က္ပါ စာမ်က္ႏွာနံပါတ္ေတာ့ ကြဲေနတာ ေတြ႔ရပါမယ္။ အဲဒီမွာ - (ဦးဗေဆြက ရန္ကုန္တာဝန္ခံအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ရန္) လို႔ ေဖၚျပထားေလေတာ့၊ ဦးဗေဆြနဲ႔ တြဲဖက္တာဝန္ေပးလိုက္တဲ့ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို - က်ေနာ္က ‘ရန္ကုန္တာဝန္ခံ’ လို႔ ေဖၚျပကာ ‘ဦးဗေဆြနဲ႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ရန္ကုန္တာဝန္ခံ ျဖစ္ပါတယ္’ လို႔ ေရးတာဟာ ဘယ္မွာ မွားပါသလဲ၊ ဦးဗေဆြက ရန္ကုန္တာဝန္ခံ - ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ရန္ကုန္တြဲဖက္တာဝန္ခံလို႔ ေဖၚျပေပးရမွာလား။ က်ေနာ္ မလိုတမာစိတ္နဲ႔ ေရးသားခဲ့တာ မဟုတ္ဘဲ၊ သမိုင္းအမွန္အတိုင္း - သမိုင္း လက္ေတြ႔အခ်က္အလက္ အစစ္အမွန္အတိုင္း ေရးသားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

သမိုင္းကို ေရးၾကတဲ့အခါမွာ စာရင္းပါ အေထာက္အထားထက္၊ လက္ေတြ႔ အစစ္အမွန္ အေထာက္အထားကိုပါ ၾကည့္႐ႈၿပီး စိစစ္ေဝဖန္မႈပါပါ အျမင္နဲ႔ ေရးသားႏုိင္ေရးဟာ အင္မတန္မွ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ အေဖ - ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကိုယ္တိုင္ ဝိဓူရသခင္ခ်စ္ေမာင္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဟာဒီလို ေရးသားခဲ့တာေတာင္ ရွိတယ္မဟုတ္လား။

“(အမ်ဳိးသား အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီး သခင္ျမ) အတၱဳပၸတၱိစာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၃၁၄ တြင္ ထိုေခတ္ သာယာဝတီခ႐ုိင္ ေျမေအာက္ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔တြင္ ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သည္ဟု ဝိဓူရသခင္ခ်စ္ေမာင္က ေရးသားထားေသာ္လည္း၊ ထိုေတာ္လွန္ေရးအခ်ိန္၌ သူ႔ကို မေတြ႔ရပါ။ သူပါသည္ဟုလည္း မၾကားဖူးပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္း အသိျဖစ္သည္။ (ဤအခ်က္ကို ေဖၚျပသည္မွာ သမိုင္းမွန္အတိုင္း ျဖစ္ေစလို၍ ျဖစ္သည္။ အာဃာတ ရွိ၍ မဟုတ္ပါ။) တဲ့။ အဲဒါ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ ‘(၁၉၃၆ - ၁၉၄၅) ေျမေအာက္ သူပုန္အဖြဲ႔ဆိုင္ရာ မွတ္စု’ စာမ်က္ႏွာ ၈ မွာ ေရးသားထားခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဝိဓူရသခင္ခ်စ္ေမာင္ဟာ သခင္ျမေခါင္းေဆာင္တဲ့ ဗဟိုေျမေအာက္ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔ကေန ေျမေအာက္ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔ခြဲေတြအျဖစ္ ခ႐ုိင္ ၂ဝ အျဖစ္ ဖြဲ႔စည္းတာဝန္ေပးအပ္ရာမွာ အမွတ္ ၁ဝ ျဖစ္တဲ့ သာယာဝတီခ႐ုိင္အဖြဲ႔ရဲ႕ အဖြဲ႔ဝင္စာရင္းမွာ အဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္ ပါပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ႔ ပါဝင္လႈပ္ရွားခဲ့တာ မေတြ႔ရတဲ့အတြက္၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက သမိုင္းမွန္ ျဖစ္ေစေရးအတြက္ အထက္မွာ ေဖၚျပထားသလို အတိအလင္း ေရးသားထားတာ ရွိပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း သိမွာပါ။ အဲဒီေတာ့ - အခုလဲ က်ေနာ္က ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက စာရင္းမွာသာ ပါေပမယ့္၊ ဘယ္တိုင္းကိုမွ ႏုိင္ငံေရးမႉးအျဖစ္ သြားေရာက္ခဲ့ဖူးတာ လက္ေတြ႔အားျဖင့္ မရွိတဲ့အတြက္၊ သမိုင္းျဖစ္ရပ္မွန္အတိုင္း ေရးသားခဲ့တာ ဘာမွ နာလိုခံခက္ျဖစ္စရာ မလိုပါဘူး။ ဒါဟာ သမိုင္းမွန္ပဲေလ။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းအေနနဲ႔ ဓမၼဓိဌာန္က်က် စဥ္းစားသုံးသပ္ ေျပာဆိုသင့္ပါတယ္။

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက “-- ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက စစ္တိုင္း ၁ တာဝန္ကို ဗိုလ္ေမာင္ေမာင္ကို လဲႊေပးလိုက္တဲ့အခါ ႏုိင္ငံေရးမႉး ကိုဗဟိန္းလဲ တာဝန္က်ရာတိုင္းကို ေရာက္မလာေတာ့ဘူး။ ဒါဆို ကိုဗဟိန္းေရာ သူရဲေဘာနည္းတာလား -စသည္ စသည္ျဖင့္ ေတြးမယ္၊ ေမးမယ္၊ ခရစ္တီကယ္ ေတြးေခၚမႈ ရွိခဲ့ရင္ေပါ့။’ လို႔ သေရာ္ေတာ္ေတာ္ ေဖၚျပထားရင္း၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း - တာဝန္က်တိုင္း ၆ ကို မသြားတာနဲ႔ သခင္ဗဟိန္း - တာဝန္က် တိုင္း ၁ မသြားခဲ့တာကို အတူတူပါပဲ သေဘာမ်ဳိး၊ ညီမွ်ျခင္းထိုး ျပထားတာလဲ မွတ္မွတ္ထင္ထင္ ေတြ႔ရပါတယ္။ မသိသား ဆိုးဝါးလွခ်ည္လား -ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းအေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း တာဝန္က်တိုင္းကို ေရာက္ေအာင္မသြားခဲ့တာနဲ႔ သခင္ဗဟိန္း -တိုင္း ၁ ကို မသြားခဲ့တာဟာ ႏုိင္ငံေရးသေဘာအရေရာ လက္ေတြ႔ျဖစ္စဥ္အရပါ လုံးဝ လုံးဝကို မတူညီဘူး။ အဲဒီဟာကို ညီမွ်ျခင္း ထိုးျပဖို႔ ၾကိဳးစားရင္၊ အတူတူပဲလို႔ ထင္ရင္၊ လူရယ္စရာ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။

သခင္ဗဟိန္း တိုင္း ၁ ကို မသြားေတာ့တာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ ေျပာင္းလဲေပးလိုက္တာ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုယ္တိုင္လဲ အေျခအေနအရ တိုင္း ၁ ကို မသြားေတာ့ဘဲ၊ စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္႐ုံးကို ကြပ္ကဲၿပီး၊ တိုင္း ၇ နယ္ေျမထဲမွာ အေျခစိုက္ရင္း တိုင္းအသီးသီးရဲ႕ တိုက္ပြဲေတြကို ေရွ႕ေဆာင္သြားဖို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္တာ ျဖစ္တယ္။ ျဖဴးၿမိဳ႕နယ္ထဲကို အေစာၾကီးကတည္းက ေရာက္ေနတဲ့ သခင္ဗဟိန္းကိုလဲ ရန္ကုန္ကို လာရန္မလိုေတာ့ဘဲ ျဖဴးမွာပဲ ဆက္လက္ေနထိုင္ၿပီး၊ ေတာင္ငူခ႐ုိင္ထဲက ‘ရဲေခါင္ေျပာက္က်ား’ ေတြကို ဦးစီးသြားေစဖို႔ ေျပာင္းလဲတာဝန္ေပးလိုက္တာ ျဖစ္တယ္။ အခ်က္အလက္ အေထာက္အထားေတြကို သိခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ‘ရဲေဘာ္ျမ’ ရဲ႕ ‘ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ျပည္သူ႔ရဲေခါင္ ေျပာက္က်ား’ ဆိုတဲ့ စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၁၃၅ ထဲမွာလဲ ရွိပါတယ္။ မယုံရင္ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာသာ ရွာဖတ္ႏုိင္ပါတယ္။ စာေတြကို အပိုဒ္လိုက္ ခ်ေရးျပေနရရင္ မၿပီးႏုိင္ မစီးႏုိင္ ျဖစ္ေနမွာ စိုးလို႔။

သခင္ဗဟိန္းဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမစခင္ အေစာၾကီး (၁၉၄၄ ၾသဂုတ္) ကတည္းက၊ ပဲခူးစံျပတပ္ရင္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာရဲ႕ အိမ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရယ္၊ သခင္စိုး၊ သခင္သန္းထြန္းတို႔ ၃ ဦးတည္းပဲ ဘယ္သူမွ မသိေအာင္ လွ်ဳိ႕ဝွက္ေတြ႔ဆုံၾကၿပီး ေနာက္ပိုင္းကတည္းက အဲဒီ ျဖဴးေဒသထဲသြားၿပီး ေျပာက္က်ားစစ္အတြက္ အစီအစဥ္ရွိရွိ တာဝန္ယူ ျပင္ဆင္ေနခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ သြားလိုက္ ျပန္လိုက္နဲ႔ လွ်ဳိ႕ဝွက္စည္း႐ုံးေရးေတြလုပ္၊ သင္တန္းေတြေပး၊ ေျပာက္က်ားစစ္ နည္းသစ္ေတြကို ေရးသားျပဳစုျပင္ဆင္ေပးနဲ႔ အေျခခံစခန္းျဖစ္ေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ပ်ဳိးေထာင္တည္ေဆာက္ထားခဲ့ၿပီးသား ျဖစ္တယ္။ ေျပာရရင္ အေစာၾကီးကတည္းက သခင္ဗဟိန္းရဲ႕ အေျခခံစခန္းဟာ ျဖဴးနယ္ထဲမွာ ႏုိင္ငံေရးအရ၊ စည္း႐ုံးေရးအရ တည္ေဆာက္ထားခဲ့ၿပီးသား ျဖစ္တယ္။

ဒါကို အဓိကအားျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္စိုးတို႔ေလာက္ပဲ လူအနည္းစုေလာက္ပဲ သိထားၾကတယ္။ တ႐ုံး တဌာနတည္း အတူတူေနေနတဲ့ သခင္ႏု (ဦးႏု) ေတာင္ မသိသလို၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းလဲ မသိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္လဲ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဆင္ႏဲႊခါနီးအခ်ိန္ နီးေနၿပီျဖစ္တဲ့အခါမွာ ျဖဴးမွာ ေရာက္ေနတဲ့ သခင္ဗဟိန္းကို ရန္ကုန္ကို တက္မလာေစေတာ့ဘဲ၊ ျဖဴးနယ္ထဲမွာေနဖို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ေျပာင္းလဲေပးလိုက္တာ ျဖစ္တယ္။ ေျပာင္းလဲလာတဲ့ အေျခအေနေတြအရ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကိုယ္တိုင္က အစီအစဥ္ေတြကို ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္ေပးခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ မသြားတာ ျဖစ္တယ္။

တကယ္ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးၾကီး ဆင္ႏဲႊၾကၿပီ ဆိုေတာ့လဲ သခင္ဗဟိန္းဟာ ကိုယ္တိုင္ ကာဘိုင္လြယ္ၿပီး၊ လက္ေတြ႔ စစ္ေျမျပင္မွာ လက္ေတြ႔တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့သူမ်ဳိး ျဖစ္တယ္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းနဲ႔ ဘာမွမဆိုင္ဘူး၊ မတူဘူး။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး အတြင္းမွာ သခင္ဗဟိန္း ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေတာင္ငူခ႐ုိင္အတြင္းက ရဲေခါင္ ေျပာက္က်ားေတြရဲ႕ ရြပ္ရြပ္ခြ်ံခြ်ံ တိုက္ျပခဲ့ၾကတဲ့ တိုက္စြမ္းအားဟာလဲ ဘယ္ေလာက္ၾကီးမားခဲ့သလဲဆိုရင္၊ ၾကိဳက္တဲ့ စစ္တိုင္းေတြနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္လိုက္ -ထိပ္တန္းက ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။

ၾသဂုတ္လ ၁၄ ရက္ေန႔အထိ တိုက္ပြဲစာရင္းခ်ဳပ္အရ - ရန္သူ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေပါင္း ၇၁၅၉ ေယာက္ က်ဆုံးေစခဲ့ၿပီး၊ ရန္သူဒဏ္ရာရ ၂၇၇၃ ေယာက္၊ သုံ႔ပန္းအျဖစ္နဲ႔က ၅၃၈ ေယာက္ေတာင္ ရွိခဲ့တယ္။ ဖက္ဆစ္ရန္သူ ၅၃၈ ေယာက္အထိ သုံ႔ပန္းအျဖစ္ ဖမ္းဆီးႏုိင္ခဲ့တယ္ဆိုတာဟာ အင္မတန္ကို ထူးျခားတဲ့ တိုက္စြမ္းရည္ပါပဲ။ တျခားလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ စစ္တိုက္ရတဲ့အခါ သုံ႔ပန္းအျဖစ္ ရဖို႔ လြယ္ေပမယ့္ ဂ်ပန္ကို သုံ႔ပန္းရဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ဘူး။ ဒီအခ်က္ကို မဟာမိတ္ေတြ ကိုယ္တိုင္ကေတာင္ အသိအမွတ္ျပဳၾကတယ္ဆိုၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ ေဖၚထုတ္ေျပာဆိုခဲ့ရတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြဟာ သခင္တင္ျမရဲ႕ တိုင္းၾကီး ၁ဝ တိုင္းစာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၂၆၈ မွာလဲ ပါသလို၊  ‘ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ရဲေခါင္ေျပာက္က်ား’ ဆိုတဲ့ စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၃၃၆ မွာလဲ ပါပါတယ္။

အဲဒီ ေတာင္ငူ ရဲေခါင္ေျပာက္က်ားေတြကို ဦးစီးၿပီး ေခါင္းေဆာင္တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့တာဟာ သခင္ဗဟိန္းနဲ႔ သခင္သန္းေဖပါပဲ။ အဓိက နံပါတ္တစ္ ေခါင္းေဆာင္က သခင္ဗဟိန္းပါပဲ။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကာလအတြင္း ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာလုပ္ေနခဲ့သလဲ။ လက္ေတြ႔အားျဖင့္ ဘာလုပ္ေနခဲ့သလဲ။ တိုင္း ၆ ကိုလဲ မသြားဘဲ ဘာေတြ လုပ္ေနခဲ့သလဲ။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ မတ္လ ၂၅ ရက္ေန႔လို႔ ပထမ ရက္ခ်ိန္းသတ္မွတ္ခဲ့ၾကတယ္။ ေနာက္ ဧၿပီ ၂ ရက္ေန႔လို႔ သတ္မွတ္တယ္။ အဲဒီလို သတ္မွတ္ခ်က္အရ၊ မတ္လ ၁၇ ရက္ေန႔မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ေရႊတိဂုံဘုရားအနီး (ယခု - ေတာ္လွန္ေရးပန္းၿခံ) မွာ တပ္မေတာ္စစ္ေရးျပ အခမ္းအနားလုပ္ၿပီး ‘ရန္သူကို အႏိုင္တိုက္ၾက’ ဆိုတဲ့ စစ္ထြက္မိန္႔ခြန္းတိုတို ေျပာၿပီး စစ္ထြက္အခမ္းအနားကို လုပ္လိုက္တယ္။ မတ္လ ၁၈ ရက္ေန႔မွာ သခင္သန္းထြန္းက စစ္တရားေဟာဖို႔ဆိုတာ အေၾကာင္းျပၿပီး သူစီစဥ္ျပင္ဆင္ထားတဲ့ လွ်ဳိ႕ဝွက္စခန္းရွိရာ ျဖဴး-ေတာင္ငူဘက္ကို ထြက္သြားတယ္။ မတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္ကေန ျပည္-ေရႊေတာင္ဘက္ကို ထြက္သြားတယ္။ ဦးဗေဆြကေတာ့ ရန္ကုန္တာဝန္ခံမို႔ ရန္ကုန္မွာပဲ ရွိေနတယ္။ ဦးဗေဆြ အဖမ္းမခံရေသးပါ။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကိုယ္တာဝန္က်ရာ စစ္တိုင္းစစ္နယ္ေျမေဒသေတြကို နည္းလမ္းမ်ဳိးစုံနဲ႔ အသီးသီး ထြက္သြားေနၾကတာကိုလဲ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း သိေနပါလ်က္ - ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက တာဝန္က် တိုင္း ၆ ရွိရာ ပ်ဥ္းမနားကို မသြားဘဲ ရန္ကုန္မွာပဲ ဆက္ရွိေနတယ္။ ကိုယ္သြားရမွာကို မသြားဘဲ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာလုပ္ေနတာလဲ။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း အေၾကာင္းျပတာကေတာ့ - ‘ေဒါက္တာဗေမာ္နဲ႔ သစၥာရွိ ဟန္ေဆာင္ေနရမယ့္ သခင္ျမကို ဂ်ပန္က မယုံဘဲ သတ္မွာ မ်ားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သခင္နု၊ ကိုလွေမာင္နဲ႔ သူ (ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း) တို႔ဟာ ေတာမခိုသင့္ေတာ့လို႔ စဥ္းစားၿပီး၊ အားလုံး ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ သခင္ျမနဲ႔အတူ ဂ်ပန္အလိုေတာ္ရိ ဟန္ေဆာင္ၿပီး ေနသင့္တယ္ဆိုတာကို ဦးလွေမာင္နဲ႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက သခင္ႏုကို ေဆြးေႏြးၿပီး ဦးနုကလဲ သေဘာတူလိုက္တဲ့အတြက္ ေနလိုက္တာလို႔ ဆိုပါတယ္။

အဲဒီအခ်က္အလက္ေတြဟာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ ‘ေျမေအာက္ သူပုန္အဖြဲ႔ဆိုင္ရာ မွတ္စု’ မွတ္တမ္းထဲမွာ ပါပါတယ္။ အဲဒီေန႔ဟာလဲ မတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔ပါပဲ။ အဲဒီရက္ပိုင္းေတြ အေတာအတြင္းမွာပဲ ‘တျပည္လုံးအတြက္ ေတာ္လွန္ေရးရက္ကို ဧၿပီ ၂ ရက္ေန႔ အျဖစ္ကေန မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔လို႔ ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္လိုက္တာကိုလဲ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း သိပါတယ္။ ဦးဗေဆြ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္ရဲ႕ အဖမ္းကို ခံရတာက၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ အဲဒီမွတ္တမ္းအရ မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔မွ ျဖစ္တဲ့အတြက္၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း အဲဒီေန႔အထိ တိုင္း ၆ ကို မသြားဘဲ ေနေနတာဟာ ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ မဟုတ္ဘဲ၊ သခင္ျမအတြက္ပဲ ျဖစ္ေနတာ ထင္ရွားပါတယ္။

တကယ္က ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္မွာ ေနေနတာ- ဆိုတဲ့ ေဖၚျပခ်က္ကိုက မွားယြင္းေနပါတယ္။ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္တို႔၊ သခင္တင္ျမတို႔ရဲ႕ စာအုပ္ပါ အခ်က္အလက္ကိုက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းအတြက္ ဖာဖာေထးေထး ေဖၚျပေပးထားရဘိသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္က ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းအိမ္ကို လာေမးလို႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ေနာက္ေဖးေပါက္ကေန ထြက္ေျပးရၿပီး သခင္ျမအိမ္ သြားပုန္းေနရတဲ့ ေန႔ဟာ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာတို႔ တိုင္း ၄ ရွိရာ ပဲခူးဘက္နဲ႔ တျပည္လုံး ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကို မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔မွာပဲ စတင္ဆင္ႏြဲေနၾကၿပီျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာလုပ္ပါသလဲ။

ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ကိုယ္တိုင္ေရး ‘ေျမေအာက္ သူပုန္အဖြဲ႔ဆိုင္ရာ မွတ္စု’ မွာ - ‘မတ္လ ၂၈ ရက္   ကင္ေပတိုင္လာရာ ကိစၥအတြက္ သခင္ျမကတဆင့္ အဓိပတိထံ အကူအညီေတာင္းသည္။ ဂ်ပန္ျပည္သို႔ အတူအလည္သြားစဥ္က ခင္မင္ရင္းႏွီးလာေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေလး အီခ်ီဒါကိုလဲ တယ္လီဖုန္းဆက္ အကူအညီေတာင္းရာ၊ မၾကာမီ ေမဂ်ာဂ်င္နရယ္က မစိုးရိမ္ပါႏွင့္၊ သူအကာအကြယ္ေပးမည္ဟု အဓိပတိ၏ စကားျပန္ ‘ဆိုင္တို’ ထံမွ စကားျပန္လာပါသည္။ မတ္လ ၂၉ ရက္   ထိုေန႔နံနက္ ကိုဗေဆြႏွင့္ ကိုတင္ညြန္႔ကို ဂ်ပန္က ဖမ္းသြားသည္။ ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ရန္ အခ်ိန္က်ၿပီ၊ ေတာ္လွန္ေရးေန႔မွာ ဧၿပီ ၂ ရက္ေန႔မဟုတ္၊ မတ္လ ၂၇ ရက္ ျဖစ္သည္။ ပဲခူးႏွင့္ တျပည္လုံးတြင္ ၂၇ ရက္ေန႔က ထခ်ေနၾကၿပီ။ ပဲခူးသခင္ခ်စ္ထံမွ ဆက္သားလာသည္။ ခင္ဗ်ား ယေန႔ ပုန္းေတာ့မွ ျဖစ္မည္ဟု ကိုေက်ာ္ညြန္႔က ကိုဗေဆြကိုေျပာၿပီး အိမ္ေပၚမွ ဆင္းလာၿပီးခ်ိန္၌ ကိုဗေဆြကို ဂ်ပန္က တက္ဖမ္းသည္ဟု ေနာင္မွ ကိုေက်ာ္ညြန္႔ ေျပာျပ၍ သိရသည္။’ - တဲ့။

ဦးဗေဆြ အဖမ္းခံရၿပီးေနာက္ ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာေတြမ်ား ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသလဲ။ မတ္လ ၂၉ ရက္ကေန - ဧၿပီလ ၂၂ ရက္ေန႔အထိ (ဂ်ပန္ေတြ ရန္ကုန္က ဧၿပီ ၂၃ ရက္ေန႔မွာ ဆုတ္ခြါမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္- မဆုတ္ခြါခင္ တရက္အလိုအထိအတြင္း) ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာေတြမ်ား ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသလဲ။ ဘာတခုမွ မေတြ႔ရပါ။ ဒါျဖင့္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ရန္ကုန္မွာ ဘာေတြလုပ္ေနသလဲ။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ ကိုယ္တိုင္ေရး မွတ္စုထဲက အတိုင္းပဲ ေရးထားခ်က္အတိုင္းပဲ ၾကည့္ၾကရေအာင္ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္က လာရွာတဲ့ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ကစၿပီး ေဟာဒီလို ေရးထားပါတယ္။

[က်ေနာ္သည္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔မွစ၍ မိမိအိမ္သို႔ မျပန္ေတာ့ဘဲ ဂိုးဒင္းဘီဘီလမ္း ႏိုင္ငံျခားေရး႐ုံး၌သာ ေနေတာ့သည္။ ညအခါ စားပြဲေပၚ၌ အိပ္သည္။ အိမ္သားမ်ားကိုလည္း တိုးေၾကာင္ၾကီးရြာသို႔ ပို႔ထားသည္။ ညအခ်ိန္တြင္ ရန္ကုန္တၿမိဳ႕လုံးမွာ စစ္ကား ထရပ္ကားၾကီးမ်ားစြာ ဥဒဟိုသြားလာေနသည္ကိုေထာက္၍ မိတၱီလာ စစ္မ်က္ႏွာဘက္၌ အဘယ္မွ် စစ္အေရးၾကီးေနသည္ကို သိသာသည္။ ႏိုင္ငံျခားေရး႐ုံးမွာရွိေသာ ေရဒီယိုမွာလည္း ႏိုင္ငံျခားသတင္းကို ခိုးနားေထာင္ရာတြင္ မၾကားတခ်က္ၾကားတခ်က္ ျဖစ္ေနသည္။ ညအခ်ိန္၌ ႐ုံးေရွ႕ ျဖတ္သြားေနေသာ ဂ်ပန္စစ္ကားၾကီးမ်ားကို ၾကည့္၍ ဘယ္ကားသည္ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္ ေမာင္းလာၿပီး ငါ့ကို ဖမ္းမည္နည္းဟု တထိတ္ထိတ္ျဖစ္ေနရသည္။ စစ္႐ႈံးခါနီးတြင္ ဂ်ပန္စစ္တပ္က မရမ္းကားဘူးဟု မည္သူ ေျပာႏုိင္မည္နည္း။ ဂ်ပန္လက္တြင္း၌ အက်ယ္ခ်ဳပ္မိေနေသာ က်ေနာ္တို႔ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးသမားတို႔က စိတ္ေသာကေရာက္၍ ေၾကာက္ေနၾကေသာ္လည္း ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားတို႔က အသြားအလာပ်က္ဟန္ မတူၾကေခ်။ ထိုႏွစ္ ဧၿပီ ၁၃ ရက္မွ ၁၆ ရက္ေန႔အထိ မဟာသၾကၤန္ပြဲတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားသည္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားကို ေစာ္ကားဖ်က္ဆီးၾကသည့္ ဂ်ပန္မ်ားကို သေရာ္ၾကသည္။

အေမႏုိးပါ့မယ္ မာစတာရဲ႕၊ ေယာ္ေရာရွိ ေယာေရာရွိ
ဘီးက်ဳိးပါ့မယ္ မာစတာရဲ႕၊ ေယာ္ေရာရွိ ေယာေရာရွိ
ၾကမ္းက်ဳိးပါ့မယ္ မာစတာရဲ႕၊ ေယာ္ေရာရွိ ေယာေရာရွိ

ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေပါင္းမ်ားစြာတို႔က ဤသံခ်ပ္ကို ထိုးၾကသျဖင့္ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္တို႔လည္း ဘယ္သူ႔ကို ဘာမွ် အေရးယူ၍ မရေတာ့ေခ်။ ဘယ္သူ႔လက္ခ်က္ဟု တရားခံေဖၚ၍ မရေခ်။ ဤနည္းျဖင့္ ရက္ေတြကုန္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ၁၉၄၅ ဧၿပီ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ နံနက္ ၉ နာရီေလာက္၊ ဂ်ပန္တပ္မ်ား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ ေနာက္တေန႔တြင္ ထြက္ခြါရေတာ့မည္။ ဝန္ၾကီးအဖြဲ႔ကလည္း ဂ်ပန္ႏွင့္ ေမာ္လၿမိဳင္သို႔ လိုက္ရေတာ့မည့္ ဝန္ၾကီးအဖြဲ႔ ခ်က္ခ်င္းစည္းေဝးေတာ့မည္ဟု သခင္ႏုထံမွ က်ေနာ္ သိရသည္။ သူက ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ၾကီး၊ က်ေနာ္က ႏုိင္ငံျခားေရးအတြင္းဝန္ ျဖစ္သည္။ ထိုေန႔ နံနက္တြင္ ကိုလွေမာင္ (သံအမတ္ၾကီးေဟာင္း) ႏွင့္ က်ေနာ္တို႔ စိတ္အပူၾကဆုံးမွာ ကိုဗေဆြကိစၥ ျဖစ္သည္။ ဝန္ၾကီးအဖြဲ႔ ေမာ္လၿမိဳင္ မေျပာင္းမီ ဂ်ပန္ဖမ္းထားေသာ ကိုဗေဆြကို လြတ္ေအာင္ မလုပ္ႏုိင္လွ်င္ ဂ်ပန္အသတ္ခံရမွာ     ေသခ်ာသည္။ ကိုဗေဆြကို ဝန္ၾကီးအဖြဲ႔ႏွင့္ ေခၚသြားႏုိင္ခြင့္ ဂ်ပန္ကို ေတာင္းရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုကိစၥကို ေခါင္းေဆာင္ရန္ ကိုလွေမာင္ႏွင့္ က်ေနာ္တို႔ သခင္ျမကို ခ်ဥ္းကပ္ရာ သခင္ျမက ေပ်ာ့ညံ့ညံ့ျဖစ္ေနသည္။ ဂ်ပန္ကို သူ မေျပာရဲသလို ျဖစ္ေနသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ သခင္ႏုထံ ေျပးၾကရသည္။ သခင္ႏုက ဤကိစၥမ်ဳိးတြင္ ရဲေဘာ္စိတ္ အျပည့္ရွိသည္။ တက္ၾကြမႈအျပည့္ျဖင့္ က်ေနာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ခ်က္ခ်င္း ေဒါက္တာဗေမာ္ထံ ေခၚသြား၍ ကိုဗေဆြအတြက္ ဂ်ပန္ကို ေျပာေပးရန္ ပူဆာသည္။ ေဒါက္တာဗေမာ္ သေဘာတူသည္။] - တဲ့။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ မွတ္စုအရဆိုရင္ - ၂၃ ရက္ေန႔ ဂ်ပန္ေတြ ရန္ကုန္က ဆုတ္ခြါအၿပီး တရက္ႏွစ္ရက္ေလာက္အတြင္း ဦးဗေဆြ လြတ္လာခဲ့တဲ့အတြက္ ဧၿပီ ၂၄ ဝန္းက်င္ခန္႔မွာ ဦးဗေဆြ လြတ္လာခဲ့တယ္လို႔ ယူဆႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္မွာ ေနခဲ့ရတယ္ဆိုတဲ့ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ ဦးဗေဆြအတြက္ ဘာေတြမ်ား လုပ္ေဆာင္ေပးေနခဲ့ရလို႔ပါလဲ။ ဦးဗေဆြ အဖမ္းခံရတာက မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔မွ၊ အဲဒီမတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔က ဧၿပီ ၂၂ အၾကား ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာေတြလုပ္ေနပါသလဲ။ တကယ္က ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ေနာက္ဆုံးရက္ သတ္မွတ္လိုက္တာက မတ္လ ၂၇ ရက္။ မတ္လ ၂၇ အၾကား တာဝန္က် တိုင္း ၆ ကို သြားရမွာက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း။ မသြားဘဲ ပထမေတာ့ သခင္ျမအတြက္ ဂ်ပန္အလိုေတာ္ရိ ဟန္ေဆာင္ၿပီး ေနခဲ့တယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ဦးဗေဆြ ၂၉ ရက္ေန႔ အဖမ္းခံရၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆုံးမွာ ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္လို႔ ျဖစ္လာခဲ့ရတယ္။ အဲဒီမတ္လ ၂၉ နဲ႔ ဧၿပီလၾကားမွာ ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ မယ္မယ္ရရ ဘာမွလဲ လုပ္ခဲ့တာ မေတြ႔ရဘဲ၊ ဂ်ပန္ဆုတ္ခါနီး တရက္အလိုမွ သခင္ႏုအကူအညီ- ေဒါက္တာဗေမာ္အကူအညီ ယူခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဒီၾကားထဲကပဲ သမိုင္းေၾကာင္းေရးသူ သခင္တင္ျမ၊ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္- စတဲ့ စတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္မွာေနခဲ့ရတယ္၊ တိုင္း ၆ ကို မသြား၊ ရန္ကုန္မွာ ဦးဗေဆြနဲ႔ တြဲဖက္တာဝန္ေပး - စသျဖင့္ စသျဖင့္ အတိုခ်ဳပ္ ေရးသားေဖၚျပ မွတ္တမ္းတင္ေပးထားၾကတာေတြဟာ အျဖစ္မွန္နဲ႔ဆိုရင္ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ျမႇင့္တင္ေပးထားဘိသကဲ့သို႔ေတာင္ ျဖစ္ေနပါေသးတယ္။ ထားပါေတာ့။ က်ေနာ္က အဲဒီလို အခ်က္အလက္ေတြအရ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို ဦးဗေဆြနဲ႔တြဲၿပီး ရန္ကုန္တာဝန္ခံမ်ား ျဖစ္ၾကတယ္လို႔ ေရးခဲ့တာဟာ ဘာမ်ား မွားပါသလဲ။ လုံးဝ လုံးဝကို မမွားပါ။

အဲဒီလိုေတြၾကားထဲကပဲ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ မေက်ႏုိင္ မခ်မ္းႏုိင္ ကပ္သပ္ေျပာေနတာဟာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္ပါလဲ။ ခရစ္တီကယ္ ေတြးေခၚမႈ ရွိခဲ့ရင္ေပါ့ - ဆိုၿပီး၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း - တိုင္း ၆ မသြားတာကို၊ သခင္ဗဟိန္း - တိုင္း ၁ မသြားတာနဲ႔ပါ ယွဥ္ထိုးၿပီး ညီမွ်ျခင္းခ် ျပသလို လုပ္လာတာကေတာ့ ကမ္းကုန္ေအာင္ မသိသားဆိုးဝါးမႈပါပဲ။ ဦးပုညရဲ႕ အဆိုမ်ဳိးနဲ႔ ေျပာရရင္ - ‘မိုးၾကိဳးနဲ႔ အီးသံလို ခရီးမွန္ ကြာလြန္းလွေလး - ’ လို႔ပဲ ေျပာရေတာ့မွာပါ။

ဒုတိယတခ်က္ျဖစ္တဲ့ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးတုန္းက စစ္တိုင္းႏုိင္ငံေရးမႉးေတြဟာ ကြန္ျမဴနစ္ေတြခ်ည္း ျဖစ္ၾကတယ္-ဆိုတဲ့ အတိုခ်ဳပ္ ေရးသားခ်က္အေပၚ မေက်ႏုိင္ မနပ္ႏို ျဖစ္ေနရတာကလဲ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ေတာ့ - သူ႔အေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းအတြက္ အေသအလဲ ကာကြယ္ေနတဲ့သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီက ျဖစ္ေနေတာ့ တန္းတူထပ္မွ် လုပ္ခ်င္ေနတဲ့ သေဘာပါပဲ။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက - ‘ထိုေၾကာင့္ အခ်က္အလက္အမွန္က ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ တိုင္း ၆ ႏုိင္ငံေရးတာဝန္ခံ၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီက သခင္ခ်စ္က တိုင္း ၄ ႏုိင္ငံေရးတာဝန္ခံ၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီက ဦးဗေဆြၾကီးက ရန္ကုန္ ႏုိင္ငံေရးတာဝန္ခံ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ဝင္းတင့္ထြန္းေရးတဲ့ တိုင္းႏုိင္ငံေရးမႉးမ်ားမွာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွခ်ည္း ျဖစ္ၾကသည္ဆိုသည့္အခ်က္ မမွန္၊ အဓိပၸာယ္မရွိပါ။’ လို႔ တြင္တြင္ေအာ္ေနရွာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ‘ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ’ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီလို႔ တြင္တြင္ေအာ္ေနတဲ့အေပၚ က်ေနာ္က ထပ္ၿပီး ေျပာလိုက္ပါဦးမယ္။ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဘယ္မွမသြား၊ ဦးဗေဆြက မတ္လ ၂၉ ကတည္းက ဂ်ပန္အဖမ္းခံထားလိုက္ရတာေၾကာင့္ ဂ်ပန္ ရန္ကုန္က ဆုတ္သြားမွသာ ျပန္လြတ္လာ၊ တျပည္လုံး အၾကီးအက်ယ္ ခ်ေနၾကစဥ္တေလွ်ာက္ မပါႏိုင္။ ဒါေၾကာင့္ သခင္ခ်စ္တေယာက္ပဲပါ။ သခင္ခ်စ္တေယာက္ေတာင္ ‘ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ’ က ဆိုတာ ဆိုင္းဘုတ္သေဘာမွ်သာပါ။

အႏွစ္သာရက်က် ေျပာရလွ်င္ - ကြန္ျမဴနစ္ ျဖစ္ေနခဲ့ၿပီလို႔ေတာင္ ဆိုႏိုင္၊ ဒါေၾကာင့္ တကယ္တိုက္ေနၾကတဲ့ တကယ့္ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးၾကီးအတြင္းမွာ စစ္တိုင္းႏိုင္ငံေရးမႉးေတြဟာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကခ်ည္းလို႔ အတိုခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ၿပီး ေရးလိုက္တာဟာ အမွားလို ့ မဆိုႏုိင္။ တကယ္လို႔ ေနာင္မွာ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္က သည့္ထက္သည္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ရွိေအာင္ ျဖည့္စြက္ခ်င္တယ္ဆိုပါက ‘ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကခ်ည္းလိုလို ျဖစ္တယ္’ ဆိုၿပီး ‘လိုလို’ ႏွစ္လုံးတည္းပဲ ထည့္ၿပီး ျပင္ႏုိင္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ရဲ႕ စာအုပ္မွာ ‘ရည္စူး ပန္ၾကား အမွာစကား’ မွာ ေနာင္မွာ ပိုမိုျပည့္စုံေအာင္ ျဖည့္ဆည္းသြားပါ့မယ္-လို႔ ၾကိဳတင္ေဖၚျပထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္က ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ-ဆိုကာက အခုခ်ိန္အထိ ႐ႈပ္ေထြးမႈေတြ ရွိေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ - သခင္ျမနဲ႔ အရင္းႏွီးဆုံး ရဲေဘာ္လဲျဖစ္၊ အာဇာနည္ေန႔တိုင္း - သခင္ျမအတြက္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ႏိုင္ငံေရးသမား ေဟာင္းၾကီးေတြကို ဖိတ္ၾကားၿပီး ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း သူ႔အိမ္မွာ ဆြမ္းေကြ်းလုပ္ေလ့ရွိတဲ့ သခင္ခင္ေအာင္ (သာယာဝတီ) ကိုယ္တိုင္က သခင္ျမရဲ႕ ရာျပည့္အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၇ ရက္ေန႔ က်င္းပပြဲမွာ ‘ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီကို သခင္ျမက ဖြဲ႔ခဲ့တာလား’ ဆိုတဲ့ တစုံတဦးရဲ႕ အေမးကို ‘အဲဒီကိစၥက ႐ႈပ္ေထြးေနတယ္၊ ဘာမွ အတိအက်ေျပာလို႔ မရဘူး၊ ဂ်ပန္ေခတ္တုန္းက ဘယ္သူမွ ဘာမွ ထင္ထင္ရွားရွား ေျပာခြင့္ လုပ္ခြင့္ ရတာမဟုတ္ဘူးဗ်’ လို႔ ေျဖခဲ့ရဖူးတာ ရွိပါတယ္။ ၁၉၉၇၊ ဒီဇင္ဘာ၊ မိုးဂ်ာနယ္ - တကၠသိုလ္စိန္တင္ရဲ႕ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ၾကီး သခင္ျမ ႏွစ္တရာျပည့္ ေဆာင္းပါးမွာ ပါပါတယ္။

အဲဒီ သခင္ခင္ေအာင္ဟာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ ေျမေအာက္သူပုန္အဖြဲ႔ဆိုင္ရာ မွတ္စုထဲမွာ ပါတဲ့ - သခင္ခင္ေအာင္ပါပဲ။ မတ္လ ၂ဝ ရက္ေန႔ခန္႔မွာ သခင္ျမအိမ္မွာေနတဲ့၊ သခင္ျမရဲ႕ အတြင္းဝန္ကေလးျဖစ္တဲ့ သခင္ခင္ေအာင္ဟာ သူ႔အေဖ ကာလဝမ္းေရာဂါဆန္ဆန္ ျဖစ္ေနလို႔ သာယာဝတီကို ခ်က္ခ်င္းသြားရမယ္ဆိုၿပီး၊ သခင္သန္းထြန္းရဲ႕ လွ်ဳိ႕ဝွက္တာဝန္ေပးထားခ်က္အရ၊ သာယာဝတီဘက္ကို ေလထီးဆင္းၾကမယ့္ သူေတြအတြက္ အစီအစဥ္လုပ္ဖို႔ သခင္ျမေဘးကေန သခင္ျမကို ထားခဲ့ၿပီး ေတာ္လွန္ေရးတာဝန္ ထမ္းေဆာင္ဖို႔ ေျပးသြားခဲ့တဲ့ သူဟာ ဒီသခင္ခင္ေအာင္ပါပဲ။ သခင္ခင္ေအာင္ဟာ ေခတ္တိုင္းေခတ္တိုင္း အဖမ္းမခံ ေထာင္မက်ခဲ့ရဖူးတာ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ကိုကိုးကြ်န္းလဲ အပို႔ခံခဲ့ရဖူးၿပီး၊ နဝတ-နအဖ ေခတ္မွာလဲ ဝါရင့္ႏုိင္ငံေရးသမားၾကီးမ်ားအဖြဲ႔မွာ တဦးအပါအဝင္ ျဖစ္ခဲ့ရင္း အသက္ ၉ဝ ေက်ာ္မွ ဆုံးသြားခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ နဝတ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္ ေဒၚခင္ၾကည္ထံ သခင္ဗသိန္းတင္ရဲ႕ ေပးစာကို ပို႔ခဲ့သူလို႔လဲ အေျပာခံခဲ့ရသူ ျဖစ္ပါတယ္။ သခင္ျမေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေျမေအာက္ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ ခ႐ုိင္အဖြဲ႔ခြဲ ၂ဝ မွာ သာယာဝတီခ႐ုိင္ရဲ႕ နံပါတ္တစ္ေခါင္းေဆာင္ တာဝန္ယူခဲ့သူလဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆိုလိုတာက ေျမေအာက္အဖြဲ႔မွာ ကိုယ္တိုင္ပါဝင္ခဲ့တဲ့ သခင္ခင္ေအာင္ကေတာင္ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ ေပၚေပါက္လာမႈဟာ ႐ႈပ္ေထြးမႈေတြ ရွိေနတယ္လို႔ ေျပာခဲ့ရပါတယ္။ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဘက္က ေျပာမယ္ဆိုရင္ - လွ်ဳိ႕ဝွက္ရပ္တည္ေနရတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီနဲ႔ တရားဝင္ ရပ္တည္ေနတဲ့ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးၾကားမွာ ေတာ္လွန္တက္ၾကြတဲ့ သူေတြကို စုစည္းဖို႔ ‘ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ’ ကို ဖြဲ႔လိုက္တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ -ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွာလဲ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉး၊ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးမွာလဲ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးလုပ္ေနတဲ့ သခင္ေအာင္ဆန္းဟာ အေရးေတာ္ပုံပါတီမွာလဲ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးအျဖစ္ တာဝန္ယူလိုက္တာ ျဖစ္သလို၊ သခင္ဗဟိန္းတို႔ အာအီးတီ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းတို႔လို ကြန္ျမဴနစ္ေတြလဲ စတင္ဖြဲ႔စည္းစဥ္က ပါေနတာျဖစ္တယ္။ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီေခတ္က အိႏၵိယေရာ၊ ဗမာျပည္မွာပါ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ကိုယ့္ဟာကိုယ္ တရားဝင္ ေထာင္လို႔မရဘူး။ အဲဒီေခတ္က ဂရိတ္ၿဗိတိန္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ (CPB) ပါတီက ကမကထျပဳဖြဲ႔မွ တတိယကြန္ျမဴနစ္ အင္တာေနရွင္နယ္ရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းအရ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ အဲဒီေတာ့ CPB က တရားမဝင္ပါတီ။ ဗမာျပည္မွာ တရားဝင္ပါတီက တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး၊ CPB နဲ႔ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးၾကားမွာ တက္ၾကြတဲ့သူေတြကို စုစည္းဖို႔ အေရးေတာ္ပုံပါတီကို ဖြဲ႔လိုက္တဲ့အခါမွာ ကြန္ျမဴနစ္ေတြေရာ၊ ကြန္ျမဴနစ္မဟုတ္သူေတြပါ ပါလာတယ္။ မာ့က္စ္ဝါဒသမားေရာ၊ မာ့က္စ္ဝါဒ ဆန္႔က်င္သူေတြပါ ပါလာတယ္။ ဆရာခ်စ္က မာ့က္စ္ဝါဒယုံၾကည္သူအျဖစ္ ပါလာတယ္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက မာ့က္စ္ဝါဒ ဆန္႔က်င္သူအျဖစ္နဲ႔ ပါလာတယ္။ အေရးေတာ္ပုံပါတီကေတာ့ အေရးေတာ္ပုံပါတီပဲ။

၁၉၄၄ ေအာက္တိုဘာ လဆန္းထဲမွာ သခင္ခ်စ္အပါ - ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံ ေခါင္းေဆာင္တခ်ဳိ႕ဟာ ေဒးဒရဲနယ္မွာ ခိုေနတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္သခင္စိုးဆီ သြားေတြ႔ၾကၿပီး၊ ၁၉၄၄ ခု ေအာက္တိုဘာ ၃ ရက္ေန႔ ေန႔စြဲနဲ႔ ‘ေတာ္လွန္ေရးတပ္ဦး’ ဆိုတာ ဖြဲ႔စည္းလိုက္ၾကတဲ့အခါ၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီဆိုတဲ့ နာမည္ကိုေတာင္ ဖ်က္လိုက္ၿပီး တပါတီတည္းအျဖစ္၊ ‘ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ (ဗမာျပည္)’ ဆိုတဲ့ နာမည္ကို ခံယူလိုက္ၾကေၾကာင္း ေက်ညာခ်က္ေတာင္ ထုတ္ခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ အဲဒီအေခါက္မွာ ေခါင္းေဆာင္သြားခဲ့သူဟာ ဆရာခ်စ္ (သခင္ခ်စ္) ပါပဲ။ အဲဒီလို တပါတီတည္းလုပ္ေရးကို သေဘာတူခဲ့ၾကတာအေပၚ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းေတာင္ တအံ့တၾသ ျဖစ္သြားခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ မွတ္စုထဲမွာ - စာမ်က္ႏွာ ၁၄ မွာ - ‘က်ေနာ္တို႔သည္ သခင္ခ်စ္၊ ဗိုလ္ေမာင္၊ ဗိုလ္ေအာင္ၾကီးတို႔အုပ္စုက မိမိတို႔အဖြဲ႔ၾကီး (ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံအဖြဲ႔) ကို ဖ်က္သိမ္းသည္အထိ သေဘာတူခဲ့သည္ကို အံ့ၾသမိသည္။’ လို႔ေတာင္ ေရးထားပါတယ္။

ေနာက္ပိုင္းမွ သခင္စိုးရဲ႕ မိုက္လုံးၾကီးမႈနဲ႔ ဒီဇင္ဘာမွာ ဒီသေဘာတူညီခ်က္ကိုလဲ ဖ်က္သိမ္းပစ္ခဲ့တာဟာ ကိစၥတခုျဖစ္ပါတယ္။ သခင္ခ်စ္ဟာ မာ့က္စ္ဝါဒီလဲျဖစ္တာေၾကာင့္၊ အဲဒီကာလကတည္းက ဆိုင္းဘုတ္ကသာ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံနဲ႔ ဆက္က်န္ေနၿပီး သူ႔အေသြးအသားက ကြန္ျမဴနစ္ျဖစ္ေနၿပီလို႔ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ယူဆတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ဆိုင္းဘုတ္ တရားဝင္ ထြက္ေပၚလာတာနဲ႔ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဘက္ကို လုံးဝ ေရာက္ရွိလာခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ စာဖတ္သူမ်ား စဥ္းစားၾကည့္ႏုိင္ၾကဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက က်ားကုတ္က်ားခဲေျပာေနတဲ့ ေနာက္ဆုံးတခ်က္က သခင္ဗဟိန္းနဲ႔ သခင္တင္ျမ ကိစၥပါ။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက - ‘သခင္တင္ျမ ျပႆနာကို ၾကည့္ရင္လဲ က်ေနာ့္အယူအဆကေတာ့ တေယာက္ေယာက္က ဝင္းတင့္ထြန္းလို အေစာၾကီး ေျပာင္းေရးလိုက္တယ္လို႔ သံသယရွိတယ္’ တဲ့။ ၾကည့္စမ္း ဘယ့္ေလာက္ ေအာက္တန္းက်လိုက္တဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ပါလဲ။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ စြပ္စြဲခ်က္နဲ႔ တန္ေအာင္သာ တုံ႔ျပန္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့၊ အဲဒီလို ေအာက္တန္းက်က် လုပ္တတ္တာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းအေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းပဲ ရွိလိမ့္မယ္-လို႔။ သူ႔မ်ားဒိုင္ယာရီကို သူမ်ား ေရခ်ဳိးသြားေနတုန္း ခိုးဖတ္တာ၊ ဗိုလ္ေနဝင္းကို ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီးေပးဖို႔ ဦးႏုကို မ်က္ရည္ထြက္ၿပီး ငိုျပတာ၊ ဗိုလ္ေဇယ်နဲ႔ ဗိုလ္ေနဝင္းၾကား တို႔မီး႐ႈိ႕မီးလုပ္ၿပီး ‘ေအာင္ၿပီ ေအာင္ၿပီ’ လို႔ ေအာ္ၿပီး ဝမ္းသာအူျမဴးျဖစ္ခဲ့တာ - ဦးႏုရဲ႕ တာေတစေနသားကိုပဲ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ၾကပါ။

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက သူ႔အတၱေနာမတိနဲ႔ မကိုက္ေတာ့ - က်ေနာ္ ကိုးကားရွင္းလင္းျပခဲ့တဲ့ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး သမိုင္းစာအုပ္ၾကီးထဲက အခ်က္အလက္ေတြကိုေတာင္ ကေရာကမယ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခ်င္တယ္။ သခင္ၾကီးေတြ ရာနဲ႔ခ်ီ ေရးသားျပဳစုထားတဲ့ စာအုပ္ၾကီးကိုေတာင္ စာမ်က္ႏွာ ၅၇၇ ေနာက္ပိုင္းကစၿပီး - ‘စာစီစာကုံးဆန္ဆန္ ေရးသားျခင္းသာ ျဖစ္တယ္’ တို႔ ‘ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ေရးသားထားတဲ့ ေလသံမရွိ’ တို႔ ဆိုၿပီး လုပ္ေတာ့တာပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္ ေရးတာကိုေတာင္ ေသခ်ာဖတ္ဟန္မတူပါ။ ‘ဖတပလဖြဲ႔ေတာ့ သခင္သိန္းေဖက အိႏၵိယမွာပါ။ သခင္ၾကီးေတြေကာ ဒီအစည္းအေဝးမွာ ရွိလို႔လား’ တဲ့။ လက္ရွိ ဝါရင့္ႏုိင္ငံေရးသမားၾကီးမ်ား အဖြဲ႔က သခင္သိန္းေဖတို႔လဲ ပါတယ္ဆိုတာ၊ ေမးၾကည့္ခ်င္ ေမးၾကည့္ႏုိင္ဖို႔ ေျပာတာကို၊ ထိုးႏွက္ခ်င္ေဇာအားနဲ႔ ဘာကိုမွ ခြဲခြဲျခားျခား မသိႏုိင္ေတာ့သလိုပါပဲ။ ဦးျမဟန္ရဲ႕ သမိုင္းအဘိဓာန္စာအုပ္ကိုပါ ပူးတြဲေဖၚျပေပးလိုက္ျပန္ေတာ့လဲ ‘ဦးျမဟန္ရဲ႕ သုေတသနျပဳမႈ မည္မွ် ေသခ်ာတိက်တယ္ကို က်ေနာ္မသိပါ’ လို႔ လုပ္ခ်လိုက္ျပန္တယ္။ စာေတြကို ေတာ္ေတာ္ကို ဖတ္သေယာင္ေယာင္ ေျပာၿပီး အဲဒီအခ်က္အလက္ေတြကိုေတာင္ မသိဘူး ျဖစ္ေနတာက ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းပါ။ သခင္ၾကီးေတြ ယူထားတာက ‘သခင္တင္ျမ’ မပါခင္၊ အရင္ဆုံး ပထမဆုံးက်တဲ့ ‘ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔အဖြဲ႔ခ်ဳပ္’ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္လိုက္တဲ့ အစည္းအေဝးပါ စာရင္းပါ။ ဒါေၾကာင့္ သခင္ၾကီးေတြက ပထမဆုံးလို႔ ေျပာတာပါ။ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္ ၂၃ ရက္ေန႔၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အိမ္ အစည္းအေဝးက ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္လိုက္တဲ့ စာရင္းပါ။ သခင္တင္ျမရဲ႕ တိုင္းၾကီး ၁ဝ တိုင္းပါ စာရင္းက ေတာ္ေတာ္ေနာက္က်ပါတယ္။ ၁၉၄၅ မတ္လ ၁ ရက္ကေန ၃ ရက္ေန႔အထိ က်င္းပတဲ့ ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္းလိုက္တဲ့ ‘ဦးစီးအဖြဲ႔’ စာရင္းပါ။ ေနရာကေတာ့ ဦးထြန္းျမတ္လမ္းေဒါင့္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္အိမ္မွာပါပဲ။ ပထမဆုံးဟာ ၂၃-၈-၁၉၄၄ အစည္းအေဝးစာရင္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ သခင္ၾကီးေတြကလဲ အဲဒါကိုပဲ အဓိက ပထမဆုံးအျဖစ္ ယူခဲ့တာျဖစ္သလို၊ သူ႔စာအုပ္ကို ၅ ႏွစ္ၾကာ သုေတသနျပဳၿပီးမွ ေရးသားထားတဲ့ ဦးျမဟန္ကလဲ အဲဒီအတိုင္း ယူခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဝင္းတင့္ထြန္းကလဲ အဲဒီအတိုင္း ယူခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း - ထိကပါး ရိကပါးျပဳၿပီး စြပ္စြဲေနသလို၊ မသိသားဆိုးဝါး မိုက္မဲလြန္းလွစြာ တဖက္သတ္ စြပ္စြဲေျပာဆိုေနသလို မဟုတ္ေၾကာင္း ရွင္းေလာက္ၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။ အကိုးအကားအျဖစ္ ၾကည့္ခ်င္ေသးတယ္ဆိုရင္ေတာ့၊ ၂ဝဝ၄ စာေပဗိမာန္ကထုတ္တဲ့ ‘ဖိုးေအာင္ေလး’ ရဲ႕ “ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး ၾကိဳးပမ္းမႈ ရက္စဥ္သမိုင္း” ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ရွာၾကည့္လိုက္ပါ။

က်မ္းကိုးဆိုတာ ဘယ္လို၊ သုေတသနဆိုတာ ဘယ္လို - ဆိုၿပီး ကိုယ့္ဆႏၵနဲ႔ကိုယ္ ကိုယ့္အတၱေနာမတိနဲ႔ကိုယ္ -ေျပာခ်င္ရာေတြ ေျပာေနတာကိုလဲ စာေတြ ရွည္ေနၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ စာဖတ္သူေတြကို အားနာလွၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ အေသးစိတ္ မတုံ႔ျပန္လိုေတာ့ပါဘူး။ သမိုင္းေတြ ေရးတဲ့အခါမွာ အကယ္ဒမစ္ဆန္ဆန္ ေရးမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ေအာက္ေျခမွတ္စု (Foot note) ၊ က်မ္းဆုံးမွတ္စု (End note) ၊ နံေဘးမွတ္စု (Marginal note) ေတြ ပါကို ပါရပါမယ္။ က်မ္းေတြ - သမိုင္းေတြမွမဟုတ္၊ လိုအပ္တဲ့ စာတမ္းေတြ ေဆာင္းပါးေတြမွာ အဲဒီလို မွတ္စုေတြပါ သုံးႏိုင္ရင္ေတာ့ ေကာင္းတယ္ဆိုတာ ျငင္းစရာမလိုပါ။ ဒါေပမဲ့ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ အခက္အခဲမ်ဳိးစုံေၾကာင့္ -အဲဒီလို ကိုးကားမွတ္စု (Note) ေတြကို မထည့္ႏုိင္ဘဲ အဆုံးက်မွ က်မ္းကိုးစာရင္း၊ ရည္ညႊန္းကိုးကားစာရင္းေတြပဲ ထည့္သြင္းျပဳစု ထုတ္ေဝေနရတာေတြလဲ - ဗမာျပည္မွာ အမ်ားၾကီး ရွိပါတယ္။ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ရဲ႕ ကိုလိုနီေခတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းတို႔၊ ဦးျမဟန္ရဲ႕ ကိုလိုနီေခတ္ ျမန္မာ့သမိုင္းအဘိဓာန္တို႔ဟာ ေနာက္ဆုံးမွ က်မ္းကိုးစာရင္း ထည့္ၿပီး ထုတ္ေဝခဲ့ရတာေတြပါ။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ရမ္းရမ္းကားကား ေျပာသလို ဘာအဓိပၸာယ္မွ မရွိဆိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။

အဲဒီေတာ့ အခုေနာက္ဆုံး ေျပာပါေတာ့မယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး၊ ‘အေရးထား တုံ႔ျပန္မေနပါနဲ႔ဗ်ာ’ ‘သူက အခုလိုေျပာႏုိင္ဖို႔တမင္ စင္ရွာေနတာမွာ၊ သူ႔ရည္ရြယ္ခ်က္ အထေျမာက္ေအာင္၊ တန္းထားၿပီး တုံ႔ျပန္မေနပါနဲ႔’ လို႔ အသီးသီး ေျပာၾကဆိုၾက ေစတနာနဲ႔ သတိေပးၾကတာေတြလဲ ရွိပါတယ္။ ထိုင္း၊ ဂ်ပန္၊ အေမရိကန္ - စတဲ့ စတဲ့ ျပည္ပေတြကေန ေျပာၾကတာလဲ ရွိသလို၊ အနီးအနားကေန ေျပာၾကတာေတြလဲ ရွိပါတယ္။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြကို က်ေနာ္ ကတိေပးလိုက္ၿပီးသား ျဖစ္သလို က်ေနာ္ကလဲ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ ပကတိ႐ုပ္ပုံမွန္ကို အတိုင္းသား ျမင္ေနရၿပီးသား ျဖစ္တာေၾကာင့္တေၾကာင္း၊ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ပထမတုံ႔ျပန္ခ်က္တုန္းကတည္းက ေျပာထားၿပီးသား - ကေန႔လို ကာလၾကီးမွာ ‘အဓိက ေပ်ာက္’ ‘ဘုံရန္သူ ေပ်ာက္’ ျဖစ္ေစၿပီး ‘ပလုံစီ အျမႇဳပ္ထရမယ့္ ကိစၥေတြကို တကယ္ကို မလုပ္ခ်င္တာေၾကာင့္ပါ၊ က်ေနာ္ဟာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းကို တန္းထားတုံ႔ျပန္ဖို႔ သေဘာထား မရွိေတာ့ပါ။ အခု ေနာက္ဆုံး တုံ႔ျပန္ခ်က္အျဖစ္ တုံ႔ျပန္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

စာ႐ႈသူမ်ားကိုလဲ ေတာ္ေတာ္ကို အားနာမိပါတယ္။ ဒါဟာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းနဲ႔ အျပန္အလွန္ ေနာက္ဆုံး တုံ႔ျပန္ခ်က္ပါပဲ။ အဲဒီေတာ့ - ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းကို ေနာက္ဆုံးေျပာခ်င္တာက ဒါေလာက္ တတ္တယ္ သိတယ္ နားလည္တယ္ လုပ္ေနမယ့္အစား၊ စာတအုပ္ ေပတအုပ္ျဖစ္ေအာင္ အရင္ဆုံး ေရးသားထုတ္ေဝၾကည့္ပါဦး။ ပထမဆုံးအေနနဲ႔ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ အေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ ‘ကိုယ္ေရးမွတ္တမ္း’ တို႔ ‘၁၉၃၆ - ၁၉၄၅ ေျမေအာက္ သူပုန္အဖြဲ႔ဆိုင္ရာ မွတ္စု’ တို႔ကိုပဲ စာအုပ္အျဖစ္၊ လူေတြၾကား က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ခ်ထား ထုတ္ေဝလိုက္ပါလို႔လဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ေျပာထားတယ္ - ‘ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို (မုန္း) လို႔ ရပါတယ္။ (မုန္း) ခြင့္ ရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို (မုန္း)တာနဲ႔ ရာဇဝင္ထဲက ဆြဲႏႈတ္ဖို႔ မလုပ္ေကာင္းပါ’ ဆိုတာကိုလဲ ေနာက္ဆုံး ေျပာလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ စိတ္ခ် - စိတ္ခ် - ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို ရာဇဝင္ထဲက ဆြဲမႏႈတ္ပါ။ ရာဇဝင္ထဲကို ထားခဲ့မွာပါ။ သမိုင္းဧည့္ခန္းေဆာင္ထဲမွာ ျဖစ္မလား၊ သမိုင္းျပတိုက္ထဲမွာ ျဖစ္မလား၊ သမိုင္းအမႈိက္ျခင္းေတာင္းထဲမွာ ျဖစ္မလား -ဆိုတာကေတာ့၊ ျပည္သူလူထုၾကီးကပဲ ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္ေပးၾကမွာပါ။ သမိုင္းေၾကာင္းကို အမွန္အတိုင္း သိျမင္ၾကမယ့္ ေနာင္မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္ေတြကပဲ ေကာင္းေကာင္းၾကီး ေနရာေရြးခ်ယ္ သတ္မွတ္ေပးၾကမွာပါ။

ဒါ - ေနာက္ဆုံး တုံ႔ျပန္ခ်က္ပါပဲ။ 
၀င္းတင့္ထြန္း
(၂၆ - ၁၂ - ၂ဝ၁ဝ)

Thursday, December 16, 2010

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းသို႔ တံု႔ျပန္ခ်က္

 
ဝင္းတင့္ထြန္း

‘မဇၩိမ’ ထဲမွာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ ’’ဘာေၾကာင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ေခတ္က ေအာင္ပြဲခံႏုိင္ခဲ့ၾကတာလဲ” ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးကို ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ေခတ္က မ်ဳိးခ်စ္ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြ ဘာ့ေၾကာင့္လြတ္လပ္ေရးကို အႏုိင္တိုက္ႏုိင္ခဲ့ၾကသလဲ ဆိုတာကို သုံးသပ္ျပရင္း ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ႐ုိးသားျဖဴစင္မႈ’ တို႔၊ ‘ေက်ာင္းသားသမဂၢ’၊ ‘ စုေပါင္းေခါင္းေဆာင္မႈ’၊ ‘မွတ္သားစရာနဲ႔ သုံးသပ္မႈ’ စတဲ့ စတဲ့ ေခါင္းစဥ္ငယ္ေတြနဲ႔ ေရးသားေဖာ္ျပသြားရာမွာ ‘ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း’ ရဲ႕ အခန္းက႑ေတြကိုလဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဦးႏု၊ ဦးရာရွစ္၊ သခင္သန္းထြန္း၊ ဂိုရွယ္ စတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ အလ်ဥ္းသင့္သလို ယွဥ္စပ္ျပသြားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

‘ဦးေပၚဦး ေလွ်ာက္ထုံး’ ေတြထဲက နန္းေတာ္တည္ဖို႔မွာ ဘိုးေတာ္ဘုရားရဲ႕ ‘ပိေတာက္နဲ႔မေကာင္းဘူးလား’၊ ‘ပ်ဥ္းကတိုးနဲ႔ မေကာင္းဘူးလား’ ဆိုတဲ့ အေမးေတြကို ‘ပိေတာက္နဲ႔လဲ ေကာင္းပါတယ္၊ ကြ်န္းလဲ ေကာင္းပါတယ္’၊ ‘ ပ်ဥ္းကတိုးလဲ ေကာင္းပါတယ္၊ ကြ်န္းလဲ ေကာင္းပါတယ္’ လို႔ အၿမဲလိုလို သူပါေစခ်င္တဲ့ ‘ကြ်န္း’ ကို တြဲတြဲေျပာသြားတဲ့ ဦးေပၚဦးေလွ်ာက္ထုံးကို သြားၿပီး အမွတ္ရမိခ်င္စရာပါပဲ။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာလည္း ေခသူမဟုတ္ဆိုတာ၊ မူကို အေလးထားတတ္ မိမိကိုယ္ကို မိမိေလးစားတတ္၊ စာအင္မတန္ဖတ္၊ အသိဉာဏ္အား ျမင့္မားသူတဦးဆိုတာကို ေပၚလြင္ေအာင္ ေရးျပသြားတာ လက္ကနဲ လက္ကနဲ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။

သူ႔ေဆာင္းပါးအေပၚ လက္ခံၾကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ လူလဲ ရွိမယ္။ မၾကိဳက္တဲ့သူ၊ လက္မခံတဲ့လူလဲ ရွိမယ္။ ဒါ သဘာဝပါပဲ။ လြတ္လပ္စြာ ခံယူႏွစ္သက္ပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာ သေဘာကြဲလြဲပိုင္ခြင့္အရ ဘာမွ မေျပာလိုပါဘူး။ သူ႔သေဘာ သူေဆာင္လိမ့္မယ္လို႔ပဲ သေဘာထားပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ကေန႔လို အခ်ိန္မ်ဳိးမွာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းနဲ႔ အျပန္အလွန္ ေျပာဆိုေနရမွာမ်ဳိး မလုပ္ခ်င္ပါဘူး။ ‘အဓိက ေပ်ာက္’၊ ‘ပစ္ကြင္း ေပ်ာက္’ ၿပီး ‘အျမႇဳပ္ထ ပလုံစီရမယ့္ ကိစၥမ်ဳိးေတြ’ မလုပ္ခ်င္ပါဘူး၊၊ ဒါေပမဲ့ - သူ႔ေဆာင္းပါးထဲမွာ က်ေနာ္နဲ႔ တိုက္႐ုိက္ပတ္သက္ေနတဲ့ အခ်က္ေတြ ပါဝင္ေနေလေတာ့ ျပန္လည္ရွင္းမျပရင္ အဓိပၸာယ္တမ်ဳိး ေပါက္ႏုိင္တဲ့အတြက္ လိုသေလာက္ပဲ က်ေနာ္ ျပန္ရွင္းခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔ တိုက္႐ုိက္ပတ္သက္ေနတဲ့ အခ်က္ေတြကိုပဲ ေဖာ္ျပရွင္းလင္းသြားမွာပါ။ စာဖတ္သူမ်ား ၾကိဳက္ႏွစ္သက္သလို လက္ခံသုံးသပ္သြားၾကပါလိမ့္မယ္။

က်ေနာ္နဲ႔ ပတ္သက္ေနတဲ့ အခ်က္ေတြကေတာ့၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက သူ႔ေဆာင္းပါးထဲမွာ ေဟာဒီလို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

“ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ လူထုေဒၚအမာႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးအရ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ရာဇဝင္အခ်က္အလက္ကို ေရးရာမွာ အာဃာတမရွိ အမွန္အတိုင္း ေရးျပခဲ့တယ္၊၊ (မူ) Principle ကို အေလးထားတာကတေၾကာင္း၊ self-respect ဟုေခၚေသာ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ေလးစားတာေၾကာင့္လဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အသိဉာဏ္စြမ္းအားနည္းတဲ့ လက္ဝဲတယူသန္တခ်ဳိ႕ဟာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို မုန္းတာနဲ႔
ရာဇဝင္အခ်က္ေတြကိုပါ ျပင္ခ်င္ၾကတယ္။ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးမွာ တိုင္းေတြခြဲၾကေတာ့ တိုင္း ၆ မွာ ဗိုလ္ရဲထြဋ္က စစ္တိုင္းမႉး၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ႏုိင္ငံေရးမႉးအျဖစ္ တာဝန္ခြဲေဝခဲ့ၾကပါတယ္။ (သခင္တင္ျမ၏ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ တိုင္း ၁ဝ တိုင္း - စာမ်က္ႏွာ ၄၄)

“သို႔ေသာ္ ဝင္းတင့္ထြန္းရဲ႕ ‘အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္’ စာအုပ္မွာ ’’ဦးဗေဆြ၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ရန္ကုန္တာဝန္ခံ ျဖစ္သည္” လို႔ သမိုင္းကို လိမ္ညာေရးခဲ့တယ္။ (စာမ်က္ႏွာ ၃၅)။ က်ေနာ္မွတ္မိသေလာက္ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ျပဳစုထုတ္ေဝတဲ့ (လြတ္လပ္ေရး ေရႊရတုသဘင္) စာအုပ္မွာလဲ ဤနည္းတူ ေရးသားခဲ့ၾကတယ္။

“ပိုဆိုးတာက ဝင္းတင့္ထြန္းက (စာမ်က္ႏွာ ၃၅ မွာပဲ ) ’’စစ္တိုင္းမ်ား၏ ႏုိင္ငံေရးမႉးမ်ား ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွခ်ည္း ျဖစ္သည္” လို႔ လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ခ်ျပန္တယ္။ ဒီတုန္းက သခင္ခ်စ္ဟာ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တယ္။ စစ္ၿပီးေနာက္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီေထာင္မွ ကြန္ျမဴနစ္ဘက္ ပါသြားသူျဖစ္တယ္။ ဒီလို ရာဇဝင္အခ်က္အလက္ကို လိမ္ၿပီး ကိုယ္လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ခ်တာ တာဝန္မဲ့ ေရးသားခ်က္သာျဖစ္တယ္။

“ဝင္းတင့္ထြန္းက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းတေယာက္ကိုသာ ကြန္ျမဴနစ္အမ်က္၊ ကြန္ျမဴနစ္အၿငိဳးနဲ႔ ရာဇဝင္အခ်က္အလက္ကို ျပင္ဆင္တင္ျပခဲ့တာမဟုတ္။ ဖတပလ (ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရး) အဖြဲ႔ၾကီးကို ဖြဲ႔ၾကေတာ့ အဓိက အင္အားျဖစ္တဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီနဲ႔ ဗမာ့တပ္မေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေခါင္းေဆာင္ ၃ ဦးစီ၊ ေပါင္း ၉ ဦးပါၿပီး ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔နဲ႔ စတင္ဖြဲ႔စည္းခဲ့တာပါ။

“ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွ သခင္စိုး၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္တင္ျမ၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီမွ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ဦးဗေဆြ၊ သခင္ခ်စ္၊ တပ္မေတာ္မွ - ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္လက္်ာ၊ ဗိုလ္ေနဝင္းတို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ (သခင္တင္ျမရဲ႕ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ တိုင္း ၁ဝ တိုင္း - စာမ်က္ႏွာ ၄ဝ) ။ ဤအခ်က္ကို ရာဇဝင္စိတ္ဝင္စားသူတိုင္း သိၾကပါသည္။ သိသင့္ပါသည္။ စာအုပ္ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာတြင္ လဲ ေဖာ္ျပထားၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ အေရးပါေသာ ရာဇဝင္ အခ်က္တခ်က္ပင္ ျဖစ္သည္။

“ဒါေပမဲ့ ဝင္းတင့္ထြန္းဟာ သခင္တင္ျမကို ၾကည့္မရ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သခင္ဗဟိန္းကို ၾကည္ညိဳစိတ္ေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း သခင္တင္ျမအစား သခင္ဗဟိန္းကို ကြန္ျမဴနစ္ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေျပာင္းပစ္ခဲ့ပါတယ္။ (ဝင္းတင့္ထြန္း စာအုပ္စာမ်က္ႏွာ ၃၂ ကို ၾကည့္ပါ။) ဒီလို ရာဇဝင္ကို ေရးရာမွာ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္ရာကို တကယ့္အျဖစ္မွန္နဲ႔ အစားထိုးလို႔ မရသလို၊ လိုရာကို ျဖစ္သလို မေရးေကာင္းပါ။”

အထက္ပါအတိုင္း ေရးသားထားပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ခ်ဳပ္လိုက္ရင္ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း က်ေနာ့္စာအုပ္ ‘အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္’ ကို ေဖာ္ျပၿပီး က်ေနာ့္အေပၚ ေရးသားထားခ်က္မွာ အဓိကအားျဖင့္ ၃ ခ်က္ ရွိပါတယ္။

ပထမအခ်က္က - ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ စစ္တိုင္းေတြခြဲေဝၿပီး စစ္တိုင္းမႉး၊ ႏုိင္ငံေရးမႉးေတြ ခြဲေဝတာဝန္ခ်ထား သတ္မွတ္ရာမွာ တိုင္း ၆ မွာ ဗိုလ္ရဲထြဋ္က စစ္တိုင္းမႉး၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ႏုိင္ငံေရးမႉးဆိုတာ သခင္တင္ျမရဲ႕ စာအုပ္ၾကီးထဲမွာ ပါပါလ်က္နဲ႔ ‘ဦးဗေဆြ၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ ရန္ကုန္တာဝန္ခံ ျဖစ္သည္’ လို႔ ေဖၚျပထားခ်က္။

ဒုတိယအခ်က္က - ‘စစ္တိုင္းမ်ားရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးမႉးမ်ား ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွခ်ည္း ျဖစ္သည္’ လို႔ လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ခ်ထားခ်က္။

တတိယအခ်က္က - ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရးအတြက္ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္ ၉ ဦး ဖြဲ႔ရာမွာ သခင္တင္ျမအစား သခင္ဗဟိန္းကို ေျပာင္းလဲထည့္သြင္း ေရးသားထားခ်က္။ သခင္တင္ျမကို ၾကည့္မရ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သခင္ဗဟိန္းကို ၾကည္ညိဳစိတ္ေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ေျပာင္းပစ္ေရးသားတာဟာ လုိရာကို ျဖစ္သလို ေရးသားထားခ်က္တို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္ ဘာလို႔ ဒီလို ေရးခဲ့သလဲ။

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း စြပ္စြဲထားသလို လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္နဲ႔ အကိုးအကားမဲ့၊ အေထာက္အထားမဲ့၊ တာဝန္မဲ့ ေရးထားတာလား။

တခ်က္ခ်င္း က်ေနာ္ ျပန္လည္တုံ႔ျပန္သြားပါ့မယ္။ အဲဒီလို မတုံ႔ျပန္ခင္မွာ ‘အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္’ စာအုပ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အနည္းငယ္ေျပာမွ ျဖစ္မွာကေတာ့ ‘အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္’ စာအုပ္ဟာ ဗမာျပည္ လြတ္လပ္ေရး ေၾကညာႏုိင္တဲ့ ၁၉၄၈ မွ ၂ဝဝဝ ျပည့္ႏွစ္အထိကို အတတ္ႏိုင္ဆုံး အက်ဥ္း႐ံုး ေဖာ္ျပထားတဲ့ စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ‘အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္’ ဆိုတဲ့ အမည္ကို ေပးထား႐ုံမက (အနီးေခတ္ ဗမာျပည္ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ သမိုင္းအက်ဥ္း ၁၉၄၈ - ၂ဝဝဝ) လို႔လဲ ေဖာ္ျပထားခဲ့ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ၁၉၄၈ ကေန ၂ဝဝဝ အတြင္း အနီးေခတ္ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈသမိုင္းကိုပဲ အက်ဥ္း႐ုံးေဖာ္ျပသြားဖို႔ ေဇာင္းေပးေရးသားထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီမွာ ၁၉၄၈ ကို စၿပီး ဖြင့္မယ္ဆိုရင္ကိုပဲ လြတ္လပ္ေရးနဲ႔ ဖြားဘက္ေတာ္လို ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ ‘ျပည္တြင္းစစ္’ ကို ေဖာ္က်ဴးေရးရပါေတာ့မယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ကို ဘယ္သူစသလဲ၊ ဘာ့ေၾကာင့္ ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္ခဲ့ရသလဲ ဆိုတာေတြကို ေဖာ္ျပရာမွာ အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ ေရွာင္တခင္ ျဖစ္ေပၚလာၾကတာမဟုတ္၊ အေၾကာင္းရင္းခံေတြ ရွိၾကတယ္။ အဲဒီအေၾကာင္းရင္းခံေတြကို သိျမင္ႏုိင္ဖို႔၊ သမိုင္းေနာက္ခံကားခ်ပ္ေတြနဲ႔ ယွဥ္တြဲဆက္စပ္ၾကည့္ဖို႔ လိုတယ္ဆိုၿပီး ၁၉၄၈ မတိုင္ခင္ ၁ဝ ႏွစ္တာေလာက္အေၾကာင္း ေနာက္ခံကားခ်ပ္ကို မလဲႊမေရွာင္သာ ေဖာ္ျပခဲ့ရပါတယ္။ ၁၉၄၈-၂ဝဝဝ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈသမိုင္း တခုလုံးကိုေတာင္ အက်ဥ္းပဲ ေရးခဲ့ရာမွာ အဲဒီရဲ႕ အဦးအစ ေနာက္ခံကားခ်ပ္ ၁ဝ ႏွစ္ကုိ အက်ဥ္းရဲ႕ အက်ဥ္းသဖြယ္ ခ်ဳပ္ၿပီး ေရးခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခု ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ က်ေနာ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရးသားထားခ်က္မ်ားဟာ အဲဒီအက်ဥ္းထဲက ‘ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး’ နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ က႑ထဲက အခ်က္ ၃ ခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ဥ္းရဲ႕ အက်ဥ္းထဲကမွ တခန္းတက႑ပါ အခ်က္ ၃ ခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ အက်ဥ္းဆုံး အက်ဥ္း႐ုံး ေဖာ္ျပထားခ်က္ေတြထဲက အတိုခ်ဳပ္ၿပီး ေရးထားတာ ျဖစ္ေပမယ့္ တခ်က္ခ်င္း က်ေနာ္ ျပန္လည္ရွင္းလင္းသြားပါ့မယ္။

ပထမဆုံးအခ်က္၊  ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ တိုင္း ၆ မွာ ဗိုလ္ရဲထြဋ္က စစ္တိုင္းမႉး၊ ႏုိင္ငံေရးမႉးက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း လို႔ သခင္တင္ျမရဲ႕ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ တိုင္း ၁ဝ တိုင္းမွာ ေဖာ္ျပထားပါလ်က္နဲ႔ က်ေနာ္က ‘ဦးဗေဆြနဲ႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ရန္ကုန္တာဝန္ခံ ျဖစ္ပါတယ္’ လို႔ ဘာေၾကာင့္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့တာလဲ။

က်ေနာ္က အမွန္ကိုပဲ ေဖာ္ျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ စာရင္းထဲသာ ပါခဲ့ၿပီး အမွန္က ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း ဘယ္စစ္တိုင္းကိုမွ မသြားခဲ့လို႔ပါပဲ။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက သခင္တင္ျမရဲ႕ စာအုပ္ကို ကိုးကားျပခဲ့ၿပီး က်ေနာ္က သခင္တင္ျမစာအုပ္ကို မကိုးကားခဲ့ပါဘူး။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ေရွ႕တန္းက ပါဝင္တိုက္ခိုက္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာရဲ႕ ေရးသားေဖာ္ျပခ်က္ေတြကို အဓိကထား ကိုးကားခဲ့ပါတယ္။

ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာက - “ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းမွာ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ဘယ္စစ္တိုင္း ဘယ္ေနရာကိုမွ တာဝန္မယူခဲ့၊ ပထမ တိုင္း ၄ ႏုိင္ငံေရးမႉးတာဝန္ လ်ာထားရာကိုလည္း မသြား၊ ေနာက္ တိုင္း ၆ ႏုိင္ငံေရးမႉး တာဝန္ကိုလည္း သြားမယူဘဲ တေနရာ လုံၿခံဳရာတြင္ မိမိဘာသာ ပုန္းခိုေနၿပီး ရန္ကုန္မွ ဂ်ပန္တပ္မ်ား ဆုတ္ခြာၿပီးေတာ့မွ ရန္ကုန္တိုင္း ကိုဗေဆြထံ သြားပူးေပါင္းေနခဲ့သည္။’’ လို႔ ေဖာ္ျပခဲ့တာ ရွိပါတယ္။ မွတ္ခ်က္ ၂ ဆိုၿပီး ေဖာ္ျပရာမွာ တိုင္း ၆ တာဝန္က်ေသာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို တိုင္း ၆ မပို႔ေတာ့ပဲ ရန္ကုန္တြင္ ကိုဗေဆြႏွင့္ တြဲဖက္တာဝန္ေပးသည္လို႔လည္း ေရးထားတာ ရွိပါတယ္။ (ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေဟာင္းေက်ာ္ေဇာရဲ႕ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၱဳပၸတၱိ - စာမ်က္ႏွာ ၈ဝ) ကို ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒီလို အခ်က္အလက္ေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္က ‘ဦးဗေဆြနဲ႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ရန္ကုန္တာဝန္ခံ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ေရးတာပါ။ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာရဲ႕ ေဖာ္ျပထားခ်က္၊ မွတ္ခ်က္ ၄ မွာဆိုလွ်င္ - ၁၉၅၂ ခုႏွစ္က အဂၤလန္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕မွာ လွည့္လည္ေလ့လာေရး အဖြဲ႔အျဖစ္နဲ႔ အတူခရီးသြားရစဥ္ က်ေနာ္ (ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာ) ဦးစီးတဲ့ တိုင္း ၄ ကို ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ပထမႏုိင္ငံေရးမႉး တာဝန္က်တာကို ဘာ့ေၾကာင့္ မလာသလဲ-လို႔ ေမးၾကည့္ရာမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ခင္ဗ်ားၾကီးကို ေၾကာက္လို႔မလာတာလို႔ ခပ္ေျပာင္ေျပာင္ပဲ ေျဖခဲ့ဖူးတယ္ ဆိုတာေတာင္ ေရးသားထားပါတယ္။

‘အဓိပၸာယ္မွာ က်ေနာ္တို႔က ဂ်ပန္ကို ဖိတိုက္ရင္ ဂ်ပန္က က်ေနာ္တို႔ကို ျပန္တိုက္မည္။ ထိုဒဏ္ကို သူမခံႏုိင္လို႔ မလာသည့္သေဘာ ျဖစ္သည္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းမွာ အနာမခံလိုေသာ ႏုိင္ငံေရး အေခ်ာင္သမားၾကီးျဖစ္သည္ကို သိႏုိင္ေပသည္။’ လို႔ေတာင္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေဖာ္ျပထားတာ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ ဗိုလ္မႉးခ်ဳပ္ေဟာင္း ေက်ာ္ေဇာရဲ႕ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၱဳပၸတၱိ - စာမ်က္ႏွာ - ၈၁) ထဲမွာပဲ တဆက္တစပ္ထဲ ဖတ္႐ႈၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။

အမုန္းကိုသာ အဓိကထား ေရးရမယ္ဆိုရင္  အဲဒီလို အခ်က္အလက္ေတြကိုပါ က်ေနာ္ ရွာေဖြေရးထည့္လိုက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခု က်ေနာ္အတိုခ်ဳပ္ပဲ ေရးျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒုတိယအခ်က္၊ ‘စစ္တိုင္းမ်ားရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးမႉးမ်ားက ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွခ်ည္း ျဖစ္သည္’ လို႔ ေရးသားခ်က္၊ လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ခ်ထားခ်က္ - ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးလဲ က်ေနာ္ ရွင္းႏုိင္ပါတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

က်ေနာ္ အတိုခ်ဳပ္ၿပီး ေရးခဲ့တာအမွန္က အဲဒီစာမ်က္ႏွာ ၃၅ မွာ - ‘စစ္တိုင္းမ်ားရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကခ်ည္းျဖစ္ၿပီး စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကခ်ည္း ျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းအလိုက္ ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ သခင္စိုး၊ သခင္ဗဟိန္း၊ သခင္ခ်စ္၊ သခင္ဗသိန္းတင္၊ သခင္တင္ထြန္း၊ သခင္တင္ျမ၊ ကိုစံညြန္႔၊ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္ေတြက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ေမာင္ေမာင္၊ ဗိုလ္ေစာၾကာဒိုး၊ ဗိုလ္ေနဝင္း၊ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာ၊ ဗိုလ္တင္ထြန္း၊ ဗိုလ္ရဲထြဋ္၊ ဗိုလ္မႉးေအာင္၊ ဗိုလ္မႉးဗထူး၊ ဗိုလ္ခင္ညိဳတို႔ ျဖစ္ၿပီး တိုင္း ၂ - တိုင္း ၄ ဆက္သြယ္ေရး တာဝန္ခံက ဗိုလ္လက္်ာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ေရးခဲ့တာပါ။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီႏုိင္ငံေရးမႉးေတြကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ပါ။

အကုန္လုံးဟာ သခင္ခ်စ္ကလြဲၿပီး အဲဒီတုန္းက ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကခ်ည္း မဟုတ္လား။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ကပ္လုံးေထာက္လုံးအျဖစ္ ေထာက္ျပခ်င္တဲ့ သခင္ခ်စ္ ကိုယ္တိုင္ပင္လွ်င္ ျပန္ၾကည့္ပါ။ အဲဒီလို တာဝန္ခြဲၾကတဲ့ မတ္လဆန္းကအထိပဲ ‘ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ’ ဆိုင္းဘုတ္နဲ႔ ျဖစ္ေနၿပီး ေမလဆန္း ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဌာနခ်ဳပ္ ဗားကရာမွာ ဖြင့္လိုက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဝင္အျဖစ္ အတိအလင္း ေျပာင္းလဲေဖာ္ျပလိုက္တယ္ မဟုတ္လား။ ေသတဲ့အထိလဲ ကြန္ျမဴနစ္ၾကီးအျဖစ္ ျပတ္ျပတ္သားသား ေဖာ္ျပသြားခဲ့ၿပီး တပါတီလုံးရဲ႕ အတြင္းေရးမႉးၾကီးအျဖစ္နဲ႔ေတာင္ ရပ္တည္သြားခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။

ဒါေၾကာင့္ အတိုခ်ဳပ္အျဖစ္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကခ်ည္းလို႔ ေဖာ္ျပခဲ့မိတာဟာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ေျပာသလို ၾကီးက်ယ္တဲ့ လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ၾကီးပါလား။ ႏုိင္ငံေရးမႉးေတြထဲမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ဘယ္မွမသြား၊ သခင္ခ်စ္ကလြဲလို႔ က်န္ႏုိင္ငံေရးမႉးေတြ အားလုံး ကြန္ျမဴနစ္ေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနေတာ့ (သခင္ခ်စ္ေတာင္ မၾကာမတင္အတြင္း ကြန္ျမဴနစ္အျဖစ္ တိတိလင္းလင္း ခံယူလိုက္ေတာ့) ဒါ အေတာ္ၾကီးက်ယ္တဲ့ လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ၾကီးဆိုတာ ျဖစ္ႏုိင္ပါ့မလား။

တတိယအခ်က္၊    ဖတပလ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ ၉ ဦးမွာ သခင္တင္ျမအစား သခင္ဗဟိန္းကို ကြန္ျမဴနစ္ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေျပာင္းပစ္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္။

ဝင္းတင့္ထြန္းဟာ သခင္တင္ျမကို ၾကည့္မရ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သခင္ဗဟိန္းကို ၾကည္ညိဳစိတ္ေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သခင္တင္ျမအစား သခင္ဗဟိန္းကို အစားထိုးေျပာင္းပစ္ခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့ကိစၥကုိလဲ က်ေနာ္ ရွင္းႏုိင္ပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက သူ႔အတၱေနာမတိနဲ႔ ကိုက္ညီေနတဲ့ သခင္တင္ျမရဲ႕ ‘တိုင္းၾကီး ၁ဝ တိုင္း’ ကိုပဲ ကိုင္ၿပီး တဖက္သတ္ ေျပာဆိုေနတာ ျဖစ္တယ္။ ဟုတ္ပါတယ္ - က်ေနာ္ သခင္ဗဟိန္းကို ၾကည္ညိဳတယ္ဆိုတာ၊ သခင္တင္ျမကို ၾကည့္မရဘူး မၾကိဳက္ဘူးဆိုတာ အမွန္ပါပဲ။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကိုလဲ က်ေနာ္ မၾကိဳက္တာ အမွန္ပါပဲ။

ဒါေပမဲ့ အဲဒီလိုေၾကာင့္ အဲဒီအခ်က္ေတြကို ကိုင္စြဲၿပီး ေရးခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ သခင္တင္ျမစာအုပ္ကိုလဲ က်ေနာ္ မကိုးကားခဲ့ပါဘူး။ က်ေနာ္ ကိုးကားခဲ့တဲ့ ‘က်မ္းကိုးစာရင္း’ ကို စာအုပ္ထဲမွာ ေဖာ္ျပရာမွာ သခင္တင္ျမရဲ႕ အဲဒီတိုင္းၾကီး ၁ဝ တိုင္း မပါပါဘူး။ အဲဒီအခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး က်ေနာ္ ကိုးကားခဲ့တာက သခင္ၾကီးေတြ စုစုေပါင္း ရာဂဏန္းေလာက္ ပါဝင္ၿပီး အဆင့္ဆင့္ေသာ ေကာ္မီတီေတြဖြဲ႔ၿပီး အထပ္ထပ္ ေရးခဲ့ၾကတဲ့ ‘တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးသမိုင္း ျပဳစုေရးအဖြဲ႔’ က ျပဳစုထုတ္ေဝခဲ့တဲ့ ‘တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး သမိုင္း’ ပါ အခ်က္အလက္အရ ေရးခဲ့တာပါ။ အဲဒီ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး သမိုင္းၾကီးဟာ ပထမတြဲ၊ ဒုတိယတြဲ ႏွစ္တြဲရွိပါတယ္။

၁၉၇၆ က ထုတ္ေဝခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းလဲ မေသေသးပါဘူး။ ဦးသိန္းေဖျမင့္လဲ ရွိေနေသး႐ုံမက အဲဒီ သမိုင္းျပဳစုေရးအဖြဲ႔ထဲက တေနရာမွာ ပါပါတယ္။ အခု လက္ရွိ ဝါရင့္ႏုိင္ငံေရးသမားၾကီးမ်ား အဖြဲ႔က သခင္သိန္းေဖ၊ သခင္သိန္းေမာင္ၾကီးတို႔သာမက ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ပါဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ သခင္ၾကီးေတြလဲ ေတာ္ေတာ္ပါပါတယ္။ အဲဒီ ‘တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးသမိုင္း’ ဒုတိယတြဲ စာမ်က္ႏွာ ၅၈ဝ မွာ ‘ေျမေအာက္ ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး
တပ္ေပါင္းစုၾကီး ဖြဲ႔စည္းျခင္း’ ဆိုတဲ့ အခန္းမွာ ေဟာဒီလို ေရးထားပါတယ္။ -

‘ပထမဆုံး လွ်ဳိ႕ဝွက္တပ္ေပါင္းစု အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ၾကီးတြင္ ဗမာ့တပ္မေတာ္၊ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီႏွင့္ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံ ပါတီတို႔မွ ကိုယ္စားလွယ္ ၃ ဦးစီ ပါဝင္ၾကသည္။ ပထမဆုံး ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရး အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာ - ၁။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ၂။ ဗိုလ္လက္်ာ၊ ၃။ ဗိုလ္ေနဝင္း၊ ၄။ သခင္စိုး၊ ၅။ သခင္ဗဟိန္း၊ ၆။ သခင္သန္းထြန္း၊ ၇။ ကိုေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ၈။ ကိုဗေဆြ၊ ၉။ သခင္ခ်စ္တို႔ ျဖစ္ၾကသည္။’ တဲ့။ အဲဒီတုန္းက သခင္တင္ျမတို႔လဲ မဆလမွာလား ဘယ္မွာလဲမသိ၊ ေနရာေကာင္းေကာင္းရၿပီး အျပင္မွာ ရွိေနတဲ့ အခ်ိန္လို႔ ေျပာရမွာပါ။ ၁၉၇၆ မွာ ပထမအၾကိမ္ ေသာင္းနဲ႔ခ်ီ ထုတ္ေဝခဲ့ရာမွာ အခ်က္အလက္ မွားေနတယ္လို႔ ေျပာသံထြက္လာတာ မၾကားခဲ့ရဖူးပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ သခင္တင္ျမတေယာက္ထဲ ေရးတာထက္ သခင္ေတြ ရာနဲ႔ခ်ီ ေရးထားတဲ့ အဲဒီစာအုပ္ပါ အခ်က္အလက္ကို က်ေနာ္ ကိုးကားခဲ့တာ ျဖစ္သလို အဲဒီအခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေနာက္ထပ္ ကိုးကားမိခဲ့တဲ့ အေထာက္အထား စာအုပ္တအုပ္လဲ ရွိပါေသးတယ္။ တကၠသိုလ္မ်ားသမိုင္း သုေတသနဌာနက ဒုတိယညႊန္ၾကားေရးမႉး ဦးျမဟန္ရဲ႕ ‘ကိုလိုနီေခတ္ ျမန္မာ့သမိုင္းအဘိဓာန္’ စာအုပ္ပါ။ ၁၉၈၁ က ပထမအၾကိမ္အျဖစ္ ထုတ္ေဝၿပီး ၁၉၉၉ မွာ တတိယအၾကိမ္ ထပ္ထုတ္ပါတယ္။ ေဒါက္တာသန္းထြန္းတို႔ အမွာေရးထားၾကတဲ့ စာအုပ္ပါ။ အဲဒီ ‘ျမဟန္’ ရဲ႕ ‘ကိုလိုနီေခတ္ ျမန္မာ့သမိုင္းအဘိဓာန္’ စာမ်က္ႏွာ ၁ဝ၄ မွာ ‘ဖတပလ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္မ်ား’ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစည္းနဲ႔ သီးသန္႔ေဖာ္ျပထားရာမွာ ေဟာဒီလို ေရးထားပါတယ္။

ဖတပလ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္ ၉ ဦး -  ၁။ သခင္စိုး၊ ၂။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ၃။ သခင္သန္းထြန္း၊ ၄။ ကိုဗဟိန္း၊ ၅။ ဗိုလ္လက္်ာ၊ ၆။ ဗိုလ္ေနဝင္း၊ ၇။ သခင္ခ်စ္၊ ၈။ ကိုဗေဆြ၊ ၉။ ကိုေက်ာ္ၿငိမ္း ဆိုၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒီစာအုပ္ ၂ အုပ္ပါ အခ်က္အလက္ကို အေထာက္အထား ျပဳၿပီး က်ေနာ့္ရဲ႕ ‘အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္’ စာအုပ္မွာ အဲဒီလုိ ေရးသားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ထင္သလို သခင္တင္ျမကို ၾကည့္မရလို႔ မလိုတမာ ေျပာင္းလဲေရးသားျခင္း မဟုတ္ပါ။ အဲဒီစာအုပ္ ၂ အုပ္ကိုလဲ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ရွာေဖြတိုက္ဆိုင္ ဖတ္႐ႈၾကည့္ဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။

သမိုင္းကို ေရးၾကတဲ့အခါမွာ၊ သမိုင္းမွာ ျဖစ္ခဲ့ပ်က္ခဲ့တဲ့ အရာကိစၥေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ က်ေနာ္တို႔မမီ မေတြ႔လိုက္ရဖူးတဲ့ ကိစၥေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အကိုးအကားျပဳ ေရးသားၾကတဲ့အခါမွာ ကြဲလြဲမႈေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ က်ေနာ့္စာအုပ္မွာ က်ေနာ္မွီျငမ္းကိုးကားခဲ့တဲ့ ‘က်မ္းကိုး’ စာရင္းကိုလဲ ေဖာ္ျပထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ အမွာစာမွာလဲ ‘ခြ်တ္ယြင္းမႈ၊ တိမ္းေစာင္းမႈ၊ လစ္ဟာလိုအပ္မႈမ်ားအေပၚ ေဝဖန္အၾကံေပးၾကမႈ မွန္သမွ် ေလးစားစြာ ၾကိဳဆိုရင္း ေနာင္ ပိုမိုျပည့္စုံေအာင္ ၾကိဳးပမ္းျဖည့္ဆည္းသြားပါ့မယ္’ လို႔ ႐ုိး႐ုိးသားသား ပန္ၾကားထားခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

သမိုင္းဆိုတာ ညာလို႔ မရသလို၊ ညွာလို႔လဲ မရပါဘူး။ ဒီအခ်ိန္မွာ အဓိကပစ္ကြင္း ေမွးမွိန္သြားေစႏုိင္မယ့္ အျငင္းအခုန္မ်ဳိးေတြ မလုပ္ခ်င္ပါ။ ဒါေလာက္ဆိုရင္ လုံေလာက္ၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။

Saturday, December 11, 2010

ေ႐ြးေကာက္ပြဲလြန္ အေတြးအေခၚ ေရးထိုးစစ္ တခုေလလား

ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း   

ဒီဇင္ဘာလ ၁၀ ရက္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ 

ေ႐ြးေကာက္ပြဲကို သူတို႔လုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္လိုက္လို႔ရၿပီဆိုေတာ့ နအဖ စစ္အစိုးရ အင္မတန္ လက္မေထာင္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့အခုအထိေတာ့ သတိၾကီးၾကီးနဲ႔ စာရင္း ေၾကညာတာေလာက္ပဲ ေတြ႔ေနရပါေသးတယ္။ ျပည္တြင္းျပည္ပ တုန္႔ျပန္မႈေတြကို နားစြင့္ရင္း တလွမ္းခ်င္း လွမ္းေနတယ္လို႔ ယူဆစရာ႐ွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကာလ တဝိုက္မွာ ၿငိမ္ေနခဲ့တဲ့ သူတို႔ရဲ႕အဓိကသေဘာတရား ဆရာၾကီးမ်ားကေတာ့ အခုအခါမွာ အၾကီးအက်ယ္ လက္မေထာင္ၿပီးခုန္ထြက္ လာၾကတာေတြ႔ရပါတယ္။

သူတို႔ေရးတာဟာ နအဖထုတ္တဲ့ စာနယ္ဇင္းေတြထဲမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီလိုသူတို႔ေရးတာ ေတြဟာ ျမန္မာ့အလင္း အပါအဝင္ နအဖရဲ႕ တရားဝင္ စာနယ္ဇင္းေတြထဲမွာေရးတဲ့ အယူအဆေတြနဲ႔ တထပ္တည္းလိုလို ပါပဲ။ သူတို႔က ပညာ႐ွင္ဟန္ ပိုေပါက္တာပဲ ကြာပါတယ္။ နအဖေနရာကေနၾကည့္ရင္ သူတို႔ေရးတာေတြဟာ ျမန္မာ့အလင္းထဲက ေဆာင္းပါးေတြထက္အက်ိဳးျပဳတဲ့ ေဆာင္းပါးေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ဒီတေလာ ျဖစ္စဥ္ေတြ၊ ဥပမာ ၾကံ႕ဖြတ္ကေန “သူတို႔ကို ေထာက္ခံတဲ့ လူထုၾကီးကို ေက်းဇူးတင္႐ွိေၾကာင္း” ထုတ္ျပန္တာ၊ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္ဆိုတာေတြကို စာရင္းခ်ဳပ္ျပတဲ့
ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မ႐ွင္ရဲ႕ထုတ္ျပန္ခ်က္၊ ေနာက္ၿပီး အခုေျပာခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးေတြ။ စက္႐ံုတခုထဲကေန အစီအစဥ္တက် အစီအရီ ထြက္လာသလား ေအာက္ေမ့ရပါတယ္။ နအဖ ခ်ိဳေသြးေနပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ သေဘာတရားနယ္ပယ္မွာ ခတ္ကြင္း႐ွင္းေပးေနၾကတာပါ။

သူတို႔ေရးတာေတြကို အလြယ္ဆံုး ခ်ဳပ္ၾကည့္လိုက္ရင္ နအဖ လုပ္သမွ်ကို မဆန္႔က်င္ေရး ျဖစ္ပါတယ္။ တတ္ႏိုင္တဲ့ သြယ္ဝိုက္တဲ့နည္းနဲ႔ နအဖလုပ္တာ မွန္ေၾကာင္း ေျပာရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး တပ္မေတာ္ရဲ႕ အခန္းဆိုတာကို အထူးျပဳ မ်ဥ္းသားျပရပါတယ္။ ဒိေနာက္ေတာ့မွ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ကို ျပတ္ျပတ္သားသား တြယ္ျပရပါတယ္။ အမ်ိဳးသားရင္ ၾကားေစ့ေရး၊ အမ်ိဳးသားသင့္ျမတ္ေရး၊ အမ်ိဳးသား ေသြးစည္းညီၫြတ္ေရး စတဲ့စကားလံုးေတြကို တခြန္းတပါဒမွ၊ တခါမွ် ေယာင္လို႔ေတာင္ မဟဖူးတဲ့ နအဖစစ္ဗိုလ္ေတြကိုေတာ့ ေျခာက္ျပစ္ကင္းသဲလဲစင္လို ေဖာ္ျပၾကၿပီး အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္က
အမ်ိဳးသား သင့္ျမတ္ေရးလို႔ ေျပာတာကိုေတာ့ ႐ိုးသားရဲ႕လားလို႔ေမးခြန္းထုတ္ပါတယ္။

သူတို႔ေျပာေလ့႐ွိတဲ့ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ အတိုက္အခံမကလို႔ ဘာၾကီးျဖစ္ေနေန နအဖ သတ္မွတ္ေပးထားတဲ့ ေဘာင္ထဲမွာ နအဖ သတ္မွတ္ထားတဲ့ စည္းကမ္းအတိုင္း လုပ္ကိုင္လႈပ္႐ွားဖို႔ ေျပာတာပါပဲ။ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ၿပီးသြားတဲ့အတြက္ ပြဲကျပတ္သြားၿပီ၊ ၿပီးသြားၿပီ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႕စည္းပံု ေဘာင္ထဲမွာ ၂ဝ၁ဝေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ အႏိုင္ရတယ္လို႔ ေၾကညာခံထားရ သူေတြေျပာတဲ့အတိုင္း လိုက္နာ၊ အဲဒီကေပၚလာမယ့္ အစိုးရကိုသစၥာ႐ွိ။ ဘာမွ လွ်ာမ႐ွည္နဲ႔လို႔ ဆိုေနတာပါ။ ဒါကို ဒီေခတ္အေနာက္တိုင္းက
ႏိုင္ငံေရး ဂု႐ုေတြသံုးတဲ့ ေဝါဟာရ အသံုးအႏႈန္းေတြနဲ႔ ေရာသမေမႊၿပီး ေျပာလာတာပါ။ “ဂိမ္း စည္းမ်ဥ္းႏွင့္အညီ ကစားရမည္”လို႔  အမိန္႔ေပးပါတယ္။ သူတို႔တေတြ အဲဒီလို စည္းကမ္းေတြနဲ႔အညီ နအဖကို ခစားေနၾကတာ အားလံုးသိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျပည္သူလူထုဟာ စစ္အာဏာ႐ွင္ေတြ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေဘာင္စည္းကမ္း ေတြကို
ဘယ္တုန္းကမွ အသိအမွတ္မျပဳပါဘူး။

ဒီေနရာမွာ ဒီသေဘာတရား ဆရာေတြခ်င္း တူညီတဲ့ေနာက္ အေရးၾကီး အခ်က္တခ်က္ကို ေထာက္ျပဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ တက္ၾကြလႈပ္႐ွားသူ/ ရက္ဒီကယ္လို႔ သူတို႔က ေခၚတဲ့ စစ္အာဏာ႐ွင္ကို တက္တက္ၾကြၾကြ ဆန္႔က်င္သူေတြကို အဓိက ပစ္မွတ္၊ အဓိက တရားခံ၊ အဓိက ခ်ိဳးႏွိမ္ရမယ့္ လူေတြလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး စစ္အာဏာ႐ွင္ေတြ(လက္႐ွိေရာ-လာမယ့္ေရာ) ကို မီးေမာင္းထိုးျပ၊ လက္ေထာက္ ခ်တာပါပဲ။ တကယ္က သူတို႔ရဲ႕အၾကံဟာ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔ အတိုက္အခံေတြကို အၾကီးဆံုးပုဒ္မနဲ႔ ၾကိဳးစင္ ပို႔ခ်င္ၾကတာပါ။ တဦးကဆိုရင္ လြတ္လပ္ေရးဒီဘက္ ဗမာျပည္ကို ဖ်က္ဆီးခဲ့တာဟာ အဲဒီရယ္ဒီကယ္ အေတြးအေခၚေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုခဲဲ့ပါတယ္။ သူေျပာတဲ့အတိုင္းဆိုရင္ သမိုင္းမွာ႐ွိခဲ့တဲ့ ဖိႏွိပ္သူနဲ႔
ျပန္တြန္းလွန္သူ အထဲမွာ ဖိႏွိပ္သူေတြက မွန္ၿပီး ျပန္တြန္းလွန္ဖို႔ လုပ္သူတိုင္း မွားတာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ သတိထားရမွာက သူတို႔ဟာ အတိတ္တုန္းက ၿပီးခဲ့တာကိုတင္ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ လက္႐ွိျဖစ္ေနတာ၊ မၾကာမီ ျဖစ္လာေတာ့မွာနဲ႔ ေနာင္ျဖစ္လာမယ့္ အေျခအေနေတြ အတြက္ပါ ေျပာသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။


ဒီေနရာမွာေဆြးေႏြးဖို႔ ေကာင္းတာဟာ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရးေဘာင္၊ ႏိုင္ငံေရးဂြင္ဆိုတာ တခုထဲ ႐ွိသလားဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ။ အာဏာရ အုပ္စိုးသူေတြ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေဘာင္-ဂြင္ဆိုတာေတြ အျပင္
တျခား မ႐ွိေတာ့ဘူးလား။ မွန္ပါတယ္။ အာဏာရေနသူေတြ၊ အထူးသျဖင့္ ဖိႏွိပ္သူတဲ့ အုပ္စိုးသူေတြ၊ အာဏာ႐ွင္ေတြဟာ (စစ္ပြဲမွာ သတ္ကြင္း ျပင္ထားသလို) သူတို႔နဲ႔ မတူသူေတြကို သူတို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေဘာင္ထဲမွာ၊ သူတို႔မ်က္စိေအာက္မွာပဲ လႈပ္႐ွား လုပ္ကိုင္ေစခ်င္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ နအဖ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႕စည္းပံု ဥပေဒနဲ႔ ၂ဝ၁ဝ ေ႐ြးေကာက္ပြဲတို႔ကို ဒီရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ဖန္တီးခဲ့တာ ျဖစ္သလို အထက္မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ ဗမာ့ဂု႐ုမ်ားကလဲ ဒါေၾကာင့္ အေတာ္ေစာေစာ ကထဲကပဲ ေနာင္က်ရင္ ဒီဂြင္ထဲမွာပဲ လုပ္ကိုင္ၾက၊ စည္းမေက်ာ္ၾကနဲ႔လို႔ မယ္ေဘာ္ကကဲ ေျပာခဲ့၊ ေရးခဲ့ၾကတာပါ။

ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရးလုပ္စရာဂြင္ဟာ အုပ္စိုးသူေတြက သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဂြင္တခုထဲသာ ႐ွိတယ္ဆိုတာ လံုးဝ မဟုတ္ပါဘူး။ အလားတူပဲ ႏိုင္ငံေရး လုပ္တယ္ဆိုတာဟာလဲ လူတခ်ိဳ႕ေျပာတဲ့အတိုင္းလုပ္တာကမွ
ႏိုင္ငံေရးလုပ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံ့အေရး၊ ျပည္သူ႔အေရးကိုလုပ္ဖို႔အတြက္ ေရ႐ွည္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္နဲ႔ လုပ္ငန္းမွန္သမွ်ဟာႏိုင္ငံေရးျဖစ္ ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အာဏာ႐ွင္ေတြရဲ႕ လက္ေအာက္မွာ လႈပ္႐ွားရသူေတြအဖို႔ ဂြင္ေတြ၊ နည္းနာေတြဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု ျဖစ္မွာပါပဲ။ ဒါကို ဗမာျပည္ ျပည္သူေတြနဲ႔
ႏိုင္ငံေရး လုပ္သူေတြဟာ ရာစုႏွစ္တဝက္ အာဏာ႐ွင္ လက္ေအာက္ဘဝ အေတြ႔အၾကံဳအရ
ခါးသီးစြာ နားလည္ တတ္ေျမာက္ထားၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္၊ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႔အစည္း တခုအေနနဲ႔ လူထုကိုေအာင္
ေအာင္ျမင္ျမင္ ေ႐ွ႕ေဆာင္ဖို႔ဆိုရင္ ရပ္တည္ခ်က္ ၾက့ံခိုင္ ျပတ္သားဖို႔ သာမက ကိုယ့္အတြက္ အက်ိဳး႐ွိမယ့္ ဂြင္ေတြ၊ နည္း နာေတြ ေဖာ္တတ္ဖို႔လဲ လိုပါတယ္။ ႐ွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုၾကီးကို ေဖာ္ထုတ္ ျဖတ္သန္းလာတဲ့ ဗမာျပည္ ျပည္သူေတြမွာ ဒါေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အေတြ႔အၾကံဳေတြ အမ်ားၾကီး႐ွိတယ္၊
လုပ္တတ္ ကို္င္တတ္တယ္ဆိုတာ နအဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ သိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သူတို႔ေၾကာက္တဲ့ အဲဒီလုပ္နည္းမ်ိဳးေတြ မလုပ္ေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး လွည့္ပတ္ ေျပာေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။


ေနာက္တခ်က္ မျဖစ္မေန ေျပာရမယ့္အခ်က္က တက္ၾကြ လႈပ္႐ွားသူ/ ရက္ဒီကယ္နည္းေတြနဲ႔ လုပ္လို႔ မရေတာ့ဘူး၊ အဲဒီေခတ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ အယူအဆ ျဖစ္ပါတယ္။ တည့္တည့္ေျပာရင္ နအဖကို အံမတုၾကနဲ႔ ဆိုတာပါ။ ဗမာျပည္ မွာေရာ၊ ကမၻာမွာပါ တက္ၾကြ လႈပ္႐ွားတာေတြ မလုပ္ပဲနဲ႔ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသားလြတ္လပ္ေရး၊ စစ္အာဏာ႐ွင္စနစ္ ဖယ္႐ွားေရး အေရးေတာ္ပံုရယ္လို႔ ဘယ္တုန္းက ဘယ္မွာမ်ား ႐ွိခဲ့ဖူးပါသလဲ။ ဗမာျပည္ကိုလြတ္လပ္ေရးေပးတာဟာ ၿဗိတိသွ်အစိုးရအေနနဲ႔ ဗမာျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ရတာ ၾကာၿပီျဖစ္လို႔ စိတ္ၿငီးေငြ႔ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို အာဏာလႊဲေပးတာ မဟုတ္ပါဘူး။ မတတ္သာ၊
မလႊဲသာလို႔ ေပးတာပါ။ သူတို႔ အဲဒီလို မတတ္သာ၊ မလႊဲသာ ျဖစ္လာေအာင္ ဘယ္သူေတြက လုပ္တာလဲ။ ဗမာျပည္ ျပည္သူေတြက လုပ္တာပါ။ ဗမာျပည္ ျပည္သူေတြက ဘယ္လိုလုပ္တာလဲ။ ၿဗိတိသွ် အင္ပါယာၾကီးက သတ္မွတ္တဲ့ ဂိမ္းစည္းကမ္းမ်ား အတိုင္း လုပ္တာလား။ တက္ၾကြလႈပ္႐ွားသူ/ ရက္ဒီကယ္ေတြရဲ႕ နည္းေတြကို သူတို႔အသံုး မျပဳခဲ့ၾကဘူးလား။ ဒီေန႔ စစ္အာဏာ႐ွင္ေတြ ဖိႏွိပ္ပံု၊ ဒီမိုကေရစီကို ခ်ဳပ္ခ်ယ္ပံုေတြဟာ
ၿဗိတိသွ် အစိုးရထက္ သက္သာတယ္၊ ေတာ္ေသးတယ္ လို႔ ေျပာႏိုင္ပါသလား။

မွန္ပါတယ္။ အဲဒီလိုတက္တက္ၾကြၾကြနဲ႔ ဆန္႔က်င္ လႈပ္႐ွားတာ ေတြ႔တိုင္း ေအာင္ျမင္မႈ ရခ်င္မွရမွာပါ။ စကားအျဖစ္ ေျပာရင္ ေအာင္တာထက္ ႐ံႈးနိမ့္တာက ပိုမ်ားတယ္လို႔ေတာင္ ေျပာရင္ ရပါတယ္။ အမွန္က ေနာက္ဆံုးပိတ္ ေအာင္ပြဲတခါရဖို႔ အတြက္ က်ဆံုးမႈေတြ အရင္းအႏွီးေပးရတာဟာ ဓမၼတာပါ။ မေအာင္ျမင္ေသးတာနဲ႔ အကုန္မွားတယ္ ဆိုတာကေတာ့ ပ်ဥ္ဖိုးနားလည္သြားသူေတြရဲ႕ စဥ္းစားနည္းနဲ႔ ေျပာၾကားနည္းသာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သူတို႔ေျပာသလိုဆိုရင္ ဆရာစံဟာ ႐ူးမိုက္လွသူ တဦးသာ ျဖစ္ေနပါတယ္။

နအဖေ႐ြးေကာက္ပြဲရဲ႕ ေျပာင္က်လွတဲ့ ညစ္ပတ္မႈေၾကာင့္ တျပည္လံုး မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနခ်ိန္၊ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္မိ သူေတြေတာင္မွ ေျခလွမ္းေျပာင္းေနခ်ိန္မွာ အခုလို စကားေတြ ေျပာလာတာဟာ နအဖကို ကာကြယ္တာ၊ အလုပ္အကၽြးျပဳတာ ကလြဲလို႔ ဘာျဖစ္အုံးမွာလဲ။

အာဏာ႐ွင္ေတြကို ေအာက္က်ိဳ႕မိရင္ တသက္လံုး ေအာက္က်ိဳ႕ေနရတတ္တယ္ ဆိုတာ မေမ့သင့္ပါဘူး။ အဲဒီလို သာဓကေတြ ဗမာျပည္မွာ မနည္းဘူးဆိုတာ ဗမာျပည္သားေတြ ေကာင္းေကာင္း သိပါတယ္။


Friday, December 3, 2010

ေတေလညရဲ႕ မီးလွ်ံမ်ား


ခင္ၿငိမ္းသစ္
က်မတို႔ တိုင္းျပည္ဟာ သယံဇာတေပါႂကြယ္၀ပါတယ္။ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႔၊ ေရနံ၊ ေက်ာက္မ်က္ ရတနာ၊ ကၽြန္းသစ္၊ ေရႊ စသည္တို႔က ႏိုင္ငံျခားေငြ အေျမာက္အမ်ားရရွိေစသည့္ သယံဇာတမ်ား၊ ေရပိုင္နက္၊ ေျမလြတ္ေျမ႐ိုင္းမ်ားေၾကာင့္ တကယ္ဆုိရင္ ျမန္မာျပည္ဟာ ဆင္းရဲစရာ အေၾကာင္းကိုမရွိပါဘူး။ လက္ေတြ႔မွာ ျမန္မာျပည္ဟာ အမွန္တကယ္ကို ဆင္းရဲမြဲေတေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လုိ႔ ထင္ပါ သလဲ။ အလုပ္လက္မဲ့ေတြ မ်ားျပားေနျခင္းဟာလည္း တိုင္းသူျပည္သားေတြရဲ႕ စာရိတၱမ႑ိဳင္ကို အမွန္တကယ္ ထိခုိက္ေစတယ္ဆုိရင္ လက္ခံႏိုင္ပါသလား။

ျပည္သူေတြဟာ လုပ္စရာ လုပ္ငန္းကိုင္ငန္းမရွိဘူး၊ ဒီေတာ့ေငြရဖို႔ အတြက္ ေငြရွာၾကတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ခြန္အားစိုက္ထုတ္ပါေစ လုိအပ္တဲ့ေငြေၾကးပမာဏ ရဖို႔ခက္ခဲတယ္၊ ဒီေတာ့ ေငြရလြယ္တဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္လာၾကတယ္။ ႏွစ္လံုးထီထိုးတယ္၊ ေဘာလံုး ေလာင္းတယ္၊ ႏွစ္လံုးထီေရာင္းတယ္၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးေရာင္းတယ္၊ အရက္ေရာင္းတယ္။ ဒီလိုသမာအာဇီ၀မက်တဲ့ လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ ကိုင္လာတယ္။ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေလးေတြဆိုရင္လဲ ေငြရလြယ္တဲ့ ျပည္တန္ဆာလုပ္ငန္းေတြထဲမွာ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္လာၾကရတယ္။ က်မ ေထာင္ထဲမွာ ေနရစဥ္က ေတြ႔ခဲ့ရတဲ့ ျပည္တန္ဆာမေလးေတြ ထဲမွာ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ျပည္တန္ဆာျဖစ္ခ်င္လို႔ျဖစ္ခဲ့တာ မဟုတ္ ဘဲနဲ႔ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးရဲ႕ တြန္းပို႔ျခင္းကို ခံခဲ့ရတာပါ။

ဒီလိုမ်ဳိး မိန္းခေလးေတြမွာ အားနည္းခ်က္ေတြရွိေနပါတယ္။ နံပါတ္တစ္က ပညာအရည္အခ်င္း နိမ့္က်ေနၾကပါတယ္၊ အေျခခံပညာ ေတာင္ ေကာင္းစြာသင္ၾကားခြင့္မရတဲ့ မိန္းခေလးေတြ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ နံပါတ္ႏွစ္က အသိအျမင္နည္းပါးၾကပါတယ္၊ AIDS က စၿပီး B ပိုး၊ C ပိုး၊ ကာလသားေရာဂါေတြရဲ႕ အေၾကာင္းကို ေသခ်ာ မသိၾကပါဘူး။ ဘယ္ေလာက္ထိေတာင္ က်န္းမာေရးအသိနည္းလဲ ဆိုရင္ ကာလသားေရာဂါေၾကာင့္ရတဲ့ အနာကိုေဆးကုရမယ္မွန္း မသိၾကဘဲ ပ႐ုတ္လံုးကို အမႈန္႔ႀကိတ္ၿပီး အနာကိုသိပ္ၾကပါတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အႏၲရာယ္ႀကီးလဲဆိုတာ သူတို႔တကယ့္ကို နားမလည္ၾကပါဘူး။ အဲဒီဘ၀ကေန လြတ္ေျမာက္ဖို႔ဆိုတာကလဲ သူ တုိ႔အတြက္ အခက္ခဲဆံုးက ေန႔စဥ္၀င္ေငြပါ။ ေနာက္ၿပီး သူတို႔ကိုလံုျခံဳေအာင္ အကာအကြယ္ေပးႏိုင္မယ့္၊ သူတို႔ကို နားလည္စာနာ ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္တဲ့ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြ မရွိပါဘူး။

ဘြဲ႔ရပညာတတ္ေတြေတာင္ အလုပ္မရွိတဲ့တိုင္းျပည္မွာ အေျခခံပညာေတာင္ ေကာင္းစြာမတတ္တဲ့ မိန္းခေလးေတြ ဘာလုပ္စားရမွာလဲ၊ အဲဒီျပႆနာဟာ တကယ့္ကိုေျဖရွင္းရခက္ခဲတဲ့ ျပႆနာပါ၊ အထည္ခ်ဳပ္ စက္႐ံုေတြရဲ႕ တလ ၀င္ေငြဟာလဲ အလြန္တရာမွ နည္းလြန္း ပါတယ္။ တလလံုး အေညာင္းထိုင္ထိုင္ၿပီး အေသအလဲခ်ဳပ္တာေတာင္ အခ်ိန္ပိုေၾကးပါေပါင္းမွ က်ပ္ေငြ ၄၅၀၀၀၀ ဟာ အျမင့္ဆံုး လစာပါ။ အဲဒီ ၀င္ေငြဟာ တမိသားစုမေျပာနဲ႔ လူတဦးထဲအတြက္ ေလာက္ဖို႔ေတာင္မွ မနည္းေခၽြတာသံုးရတဲ့ ေငြပမာဏပါ။ ဒါေတာင္ အလုပ္ၿမဲဖို႔အတြက္ အၿမဲႀကိဳးစားေအာက္က်ဳိ႕ေနရတဲ့ ဘ၀ေတြပါ။ မိန္ခေလးငယ္ေတြ ျပည့္တန္ဆာဘ၀ေရာက္ေအာင္ ဘာေတြက တြန္းပို႔ခဲ့သလဲဆုိတာကို စာဖတ္သူတို႔ သိဖို႔အတြက္ က်မကိုယ္တိုင္ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေလးအေၾကာင္း မွ်ေ၀ခ်င္ပါတယ္။

သူမကို က်မစၿပီးသိတဲ့အခ်ိန္မွာ သူမဟာ သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္ အဘူေဘကာလမ္းက လင္းထက္ အထည္ခ်ဳပ္စက္႐ံုမွာ လုပ္ေနတာ ပါ။ က်မအေမရဲ႕ စာအုပ္ဆိုင္မွာ ကာတြန္း လာလာငွားေနတတ္လို႔ က်မသူ႔ကို ျမင္ဘူးေနပါတယ္။ သူ႔ကို က်မစိတ္၀င္စား ေနပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ သူမဟာ ညိဳညိဳညက္ညက္ေလးနဲ႔ အၾကည့္ခံသူေလးမို႔ပါ။ သူမဟာ႐ိုးသားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့အရွက္အေၾကာက္လဲ ႀကီးပံုရပါတယ္။ အ၀တ္အစားကို သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ၀တ္စားတတ္ၿပီး ႏြမ္းပါးေပမယ့္ သန္႔ရွင္းတဲ့အ၀တ္အစားကို ၀တ္ေလ့ရွိပါတယ္။ သူမဟာ မနက္ ၆ နာရီဆိုရင္ ဆြဲျခင္းေလးဆြဲၿပီး စက္႐ံုကိုလာေလ့ရွိပါတယ္။ ညဘက္ ၈နာရီေလာက္ အျပန္မွာ စာအုပ္ငွားေလ့ ရွိပါ တယ္။

တရက္ သူတုိ႔စက္႐ံုက လခထုတ္ရက္မို႔ ေစာေစာဆင္းေပးလုိက္ေတာ့ သူမအခ်ိန္ရတဲ့အတြက္ က်မနဲ႔သူမ စကားေျပာျဖစ္ပါတယ္။ သူမရဲ႕ဖခင္က သူမေလးတန္း ေက်ာင္းသူဘ၀မွာ ဆံုးသြားခဲ့ပါတယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ သူမေက်ာင္းဆက္မတက္ ျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။ သူမအေမ ကေတာ့ က်ပန္းေစ်း ေရာင္းပါတယ္။ တေန႔ကို ၁၀၀၀ က်ပ္မွ ၁၅၀၀ က်ပ္ အတြင္း အျမတ္ရတတ္ပါတယ္။ သူမရဲ႕ေမာင္ေလးနဲ႔ ညီမေလးကေတာ့ ေက်ာင္းဆက္တက္ေနတုန္းပါပဲ။ သူမရဲ႕လုပ္ခဟာ အိမ္ငွားခနဲ႔ ေမာင္ေလး၊ ညီမေလးတုိ႔ရဲ႕ ေက်ာင္းစရိတ္ပါ။ သူ႔ အေမရဲ႕ ၀င္ေငြက သူမတို႔ မိသားစုစား၀တ္ေနေရးကို ေျဖရွင္းေပးေနပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ အိမ္ငွားခက တလကို ၁၅၀၀၀ ပါ။ မိသားစု ေခၽြေခၽြတာတာေနရင္ အေႂကြးမတင္ပါဘူးတဲ့။ သူမဟာ မိသားစု၀န္ကို တဖက္တမ္းက ထမ္းရတဲ့သူျဖစ္လုိ႔ ခ်စ္သူေတာင္ မထားဘူး တဲ့။ က်မ ခဏတာေလးအတြင္းမွာ သူ႔ကို ခင္မင္သြားခဲ့ပါတယ္။

သူနဲ႔က်မဟာ မၾကာခဏစကားေျပာျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္က က်မကိုယ္တိုင္က Beauty မဂၢဇင္းမွာလုပ္ေနခ်ိန္မို႔ သူမရဲ႕ အားမာန္အ ေၾကာင္းကို လူငယ္အင္တာဗ်ဴးအခန္းမွာ ထည့္ေပးလိုက္ပါေသးတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ေဆာင္းရက္ေတြကို ေက်ာ္ၿပီး ေႏြရက္ေတြကို ေရာက္လာပါတယ္။ ေႏြရာသီဟာ ပြင့္လင္းရာသီျဖစ္လို႔ အထည္ခ်ဳပ္ေတြဟာ အလုပ္မ်ားတပ္ပါတယ္။ လင္းထက္စက္႐ံုရဲ႕ ပိုင္ရွင္ဟာ ယူနန္တ႐ုတ္မေတြျဖစ္ၿပီး၊ က်မသိထားရသေလာက္ေတာ့ ကုိယ္ခ်င္းစာတ ရား ေခါင္းပါးပါတယ္။ အဲဒီ လင္းထက္စက္႐ံုရဲ႕ ရွယ္ယာ၀င္ေတြဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြရဲ႕ သားသမီးေတြလို႔သိရပါတယ္။ ဒီလင္းထက္ စက္႐ံုက ပတ္ပတ္လည္ကို သြပ္ျပားေတြနဲ႔ ကာရံထားပါတယ္။ အလုပ္သမေလးေတြရဲ႕ ေျပာျပခ်က္အရ စက္႐ံုထဲမွာ အရမ္းပူပါတယ္။ ေႏြရာသီမွာ မီးကလဲမလာေတာ့ မီးစက္လည္ရတဲ့အတြက္ ပိုင္ရွင္က ပန္ကာေတြကို ပိတ္ထားေလ့ရွိပါတယ္။

သူတို႔ အထဲမွာ နဂိုအခံက်န္းမာေရးမေကာင္းတဲ့ ေကာင္မေလးတေယာက္ရွိပါတယ္။ သိပ္ပူတဲ့ဒဏ္ကိုမခံႏိုင္လို႔ ေကာင္မေလး မူးေမ့ လဲသြားပါတယ္၊ ပိုင္ရွင္တ႐ုတ္မက ေဆးခန္းေခၚသြားၿပီး သတိရရျခင္း ျပန္ေခၚလာၿပီး တခဏအတြင္းမွာ စက္ျပန္ခ်ဳပ္ခိုင္းပါတယ္။ ဒါ ကို ဘ၀တူ အလုပ္သမားေတြက မေက်နပ္ၾကပါဘူး၊ ဒီေတာ့ တ႐ုတ္မကို ၀ိုင္းေျပာပါတယ္၊ ေနမေကာင္းတဲ့ သူ႔ကိုအနားေပးဖို႔၊ သူ႔ရဲ႕ အထည္ေတြကို က်န္လူေတြက ၀ိုင္းၿပီးခ်ဳပ္ေပးမယ္လုိ႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒါကို တ႐ုတ္မကလက္မခံပါဘူး ေအာ္ဒါထည္ေတြၿပီးဖို႔က တ႐ုတ္မအတြက္ လူ႔အသက္ထက္ ပိုၿပီးအေရးႀကီးေနပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမခံႏိုင္တဲ့ အလုပ္သမား ၈၀ ဟာ ဆႏၵျပၾကပါတယ္။ သူတို႔ လည္း အလုပ္မဆင္းေတာ့ဘူး၊ ျပန္ၾကမယ္ေပါ့။ တ႐ုတ္မကလဲ အလာႀကီးပါ၊ ရွယ္ယာ၀င္လူႀကီး သားသမီးေတြဆီ ဖုန္းဆက္လိုက္ပါ တယ္။ လူႀကီးသားသမီးေတြကလည္း သူတို႔အေဖ အပိုင္းစားရထားတဲ့ တပ္ကို စက္႐ံုဆီကို လႊတ္လိုက္ပါတယ္။

ဗိုလ္မွဴးအဆင့္ ဦးစီးလာတဲ့တပ္က ဘီလူးဆိုင္းတီးၿပီးေတာ့ ၀င္လာပါတယ္၊ အင္မတန္ခ်ီးက်ဴးဖို႔ေကာင္းတဲ့ ပံုစံနဲ႔ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းခဲ့ ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဆႏၵျပ အလုပ္သမ ၈၀ ဟာတ႐ုတ္မကို ေတာင္းပန္ရမယ္တဲ့၊ ဒီေတာ့အလုပ္သမားေတြက မေတာင္းပန္ႏိုင္ဘူး ဆုိေတာ့ အားလံုးကိုတန္းစီ ထိုင္ခိုင္းၿပီး အယုတ္တ အနတၱေတြဆဲဆို ႀကိမ္းေမာင္းပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ … “နင္တို႔ကို ဆႏၵျပမႈနဲ႔ ေထာင္ ခ်ပစ္လို႔ ရတယ္နားလည္လား၊ ဗမာျပည္မွာ အလုပ္လုပ္ခ်င္တဲ့ လူေတြေပါလြန္းလို႔၊ နင္တုိ႔ကို အလုပ္ ထုတ္ပစ္လို႔ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ က်န္တဲ့ လူေတြလည္းၾကည့္ထား ဒီေကာင္မေတြကို သင္ခန္းစာယူဘို႔” ဆိုၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္လိုက္ပါတယ္။

အဆံုးသတ္ေတာ့ ေနမေကာင္းတဲ့ မိန္ခေလးအပါအ၀င္၊ သူမတို႔ အေယာက္ ၈၀ အလုပ္ျပဳတ္သြားပါတယ္။ နဲနဲ ေကာက္က်စ္တဲ့ တ ႐ုတ္မကလဲ အျခားစက္႐ံုေတြဆီကို အေၾကာင္းၾကားၿပီး အဲဒီအုပ္စုကို အလုပ္မခန္႔ဖို႔ စာရင္းေပးထားလိုက္ပါတယ္။ သူမတို႔အုပ္စု အ လုပ္သြားေလ်ာက္တိုင္း လင္းထက္စက္႐ံုမွာ လုပ္ဖူးပါတယ္ဆုိရင္ စာရင္းထုတ္ၾကည့္ၿပီး သူမတို႔ကို လက္မခံေတာ့ပါဘူး။ ဒီလုိနဲ႔သူမရဲ႕ အလုပ္လက္မဲ့ ဘ၀ဟာလနဲ႔ခ်ီ ၾကာလာပါတယ္။

သူမ မိခင္တဦးတည္းလုပ္စာနဲ႔ သူမတို႔မိသားစု ရပ္တည္လို႔မရပါဘူး။ အိမ္လခ၊ က်ဴရွင္ဘိုး၊ ဆန္၊ ဆီ၊ င႐ုပ္၊ ဟင္းအမယ္ အတြက္ကုန္ က်စရိတ္။ ဒီစရိတ္ေတြအတြက္ လိုေငြျပလာေတာ့ သူမတုိ႔မိသားစုဟာ အတိုးနဲ႔ေငြေခ်းရတဲ့ ဘ၀ကို ေရာက္လာပါတယ္။ အရင္းမဆပ္ ႏိုင္ေတာ့ အတိုးကတက္ၿပီးရင္းတက္ရင္းနဲ႔ ဒီဘက္ကေခ်း ဟိုဘက္ကိုဆပ္။ ဟိုဘက္ကေခ်း၊ ဒီဘက္ကို ဆပ္နဲ႔ အေႂကြးသံသရာလည္ လာပါတယ္။

သူမ ယူဇနပလာဇာမွာ အေရာင္းစာေရး ၀င္လုပ္ပါေသးတယ္။ တလကိုလခ ၁၂၀၀၀၀ က်ပ္ပဲရတာမို႔ အဆင္မေျပပါဘူး။ ဒီၾကားထဲ ခရီးစရိတ္ကလဲပါေတာ့ ရတဲ့လခက သူ႔စရိတ္ေတာင္ အႏိုင္ႏိုင္ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာ သူမနဲ႔က်မေတြ႔ေတာ့ သူက က်မကို ရင္ ဖြင့္ပါတယ္။ ဒီေတာ့က်မက ေနာင္တရလားလို႔ေမးေတာ့၊ ေနာင္တေတာ့မရပါဘူးတဲ့ စိတ္ေတာ့ညစ္မိပါတယ္တဲ့။ ၿပီးေတာ့ သူကေျပာ ပါေသးတယ္၊ တ႐ုတ္ဆို ညီမ အရမ္းမုန္းတာဘဲတဲ့။ က်မကေတာ့ႏွစ္သိမ့္လိုက္ပါတယ္။ တ႐ုတ္တိုင္း မေကာင္းသလုိ၊ တ႐ုတ္တိုင္း လည္း မဆုိးပါဘူးဆိုေတာ့ သူက ခပ္သဲသဲရယ္ေနပါတယ္။

သူမနဲ႔ က်မ မေတြ႔ျဖစ္တာ နဲနဲၾကာသြားပါတယ္။ တရက္က်မွ ၿမိဳ႕ထဲသြားရင္း သူမနဲ႔ လမ္းမွာဆံုပါတယ္။ ဒီတခါ ေတြ႔ေတာ့သူမကို ၾကည့္ရတာ ေျပာင္ေျပာင္ေရာင္ေရာင္ ျဖစ္ေနပါတယ္၊ အ၀တ္အစားေတြရဲ႕ ဒီဇိုင္းက ဆန္းလာၿပီး၊ အ၀တ္အစားေတြက သစ္လြင္လာပါ တယ္။ အကႌ်ရဲ႕ပံုစံက နဲနဲဟိုက္ေနၿပီး ရင္ညြန္႔ေလး ေပၚေနပါတယ္။ အရင္တုန္းကလို ႐ိုး႐ိုးယဥ္ယဥ္ေလး မဟုတ္ေတာ့ဘဲ မိတ္ကပ္ ေတြ၊ ႏႈတ္ခမး္နီေတြနဲ႔ပါ။ က်မကေမးလိုက္ပါတယ္။ အခုဘာလုပ္ေနလဲဆိုေတာ့ သူမက ကာရာအုိေကဆိုင္မွာ လုပ္ေနတာတဲ့။ ဒါနဲ႔ က်မက ညီမသီခ်င္းဆိုတတ္လို႔လားေမးေတာ့ သူမက က်မကို နားမလည္းဘူးလားဆိုတဲ့ အၾကည့္နဲ႔ တခ်က္ၾကည့္ၿပီး။ ဒီလိုပါဘဲ ရ ေအာင္ဆိုရတာေပါ့တဲ့။ ပိုင္ရွင္က တည ဘယ္ေလာက္ေပးလဲဆိုေတာ့ သူက တခ်က္ဟက္ခနဲ ရယ္လိုက္ၿပီး ရာခုိင္ႏႈန္းနဲ႔ ေပးတာတဲ့၊ က်မရဲ႕ ႏႈတ္ခမ္းက ေအာ္...တလံုးတည္းကိုဘဲ အခ်ိန္ဆြဲၿပီး ေရရြတ္မိပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ တရက္မွာ မထင္မွတ္ဘဲ ေတာင္ဒဂံုၿမိဳ႕နယ္ အ၀င္၀က စားေသာက္ဆိုင္တဆိုင္ေရွ႕မွာ အမွတ္မထင္ဘဲ သူမကိုေတြ႔လိုက္ပါ တယ္၊ သူမရဲ႕ ေဖာက္သည္ကားေပၚကို သူမလွမ္းအတက္မွာပါ။ သူမလဲ က်မကိုျမင္လိုက္ ပံုရပါတယ္။ ေခါင္းကိုငံု႔ထားၿပီး က်မ မေတြ႔ ေအာင္ ေရွာင္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္က်မေတြ႔တယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ သူလည္းသိပံုရပါတယ္။ အဲဒီ စားေသာက္ဆိုင္က နာမည္ႀကီးပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊရဲ႕ တူမပိုင္တဲ့ဆိုင္လုိ႔လဲ အမ်ားကေျပာၾကပါတယ္။ ၿမိဳ႕ထဲက စစ္အုပ္စုနဲ႔ မကင္းႏိုင္ၾကတဲ့ စီးပြားေရးသမားေတြဟာ အဲဒီဆိုင္မွာ ညတိုင္း ေသာက္စားမူးယစ္ ေပ်ာ္ပါးေနတဲ့ေနရာပါ။ ေတာင္ဒဂံုက လူတန္းစားေတြ ေစြေတာင္မၾကည့္ႏိုင္တဲ့ ေနရာျဖစ္ၿပီး။ ညတိုင္းကား အေကာင္းစားႀကီးေတြ အေျမာက္အမ်ား ပါကင္ထိုးထားတဲ့ ဆိုင္ႀကီးပါ။ ဒါေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ သူမဘာလဲဆိုတာကို ပရိတ္သတ္ႀကီး သိေနေလာက္ပါၿပီ။

တကယ္က သူမဟာ မိန္မေကာင္းေလး တဦးပါ။ မိသားစုဘ၀အတြက္ ခ်စ္သူေတာင္မထားတဲ့ လိမၼာေရးျခားရွိတဲ့ ေကာင္မေလးပါ။ သူမဘာေၾကာင့္ ဒီဘ၀ကိုေရာက္သြားခဲ့တာလဲ၊ သူမလို မိန္းခေလးမ်ဳိးေတြ ျမန္မာျပည္မွာ ဘယ္ေလာက္မ်ားေနၿပီလဲ၊ သူမအေမက ေရာ သူ႔သမီးအတြက္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ရင္နာေနမလဲ... လဲေပါင္းမ်ားစြာကို ေတြးရင္း။ ဘာဆုိဘာမွ မတတ္ႏိုင္တဲ့ က်မမွာ “အင္း....” ကိုသာသံရွည္ဆြဲၿပီး သူမ ေရာဂါဘယေဘး ကင္းေ၀းဖို႔ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ရင္း ......

ေတေလဘ၀ရဲ႕ ညေတြ ကုန္ဆံုး ကုန္ဆံုးပါေစလုိ႔...
ခင္ၿငိမ္းသစ္
Saturday, 27 November 2010 at 00:14